پاورپوینت روانشناسی شکنجه در 26 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

پدیده «شکنجه» به عنوان رفتاری که از انسان‌ها سر می زند، از نگاه روانشناسی چگونه تبیین می‌شود؟

چه رابطه روانشناسانه ای بین شکنجه گر و شکنجه شونده پدید می‌آید؟

اقسام شکنجه چیست؟

عوارض روان شناختی شکنجه چیست؟

آیا آنچه گفتید گریزناپذیر است یا راه‌هایی برای اجتناب هست؟

بخشی از متن

مقدمه

روانشناسی شکنجه – پدیده‌ها فراتر از زیبایی و زشتی نیازمند تأمل‌اند. اگر زیبایی مسحورمان کند و زشتی ما را به گریز وادارد، در جهانی که آمیخته پیچیده‌ای از زیبایی و زشتی است. تحسین و تقبیح بدون تحلیل و آسیب شناسی علمی، گاه بسیاری را به دام بحث‌هایی فروغلتانده است که به ستیزه‌های کودکانه می‌ماند. اما بلوغ در تعامل اجتماعی نیازمند تحمل و تأمل است.

پدیده «شکنجه» به عنوان رفتاری که از انسان‌ها سر می زند، از نگاه روانشناسی چگونه تبیین می‌شود؟

زیگموند فروید بنیانگذار مکتب «روانکاوی» بر پایه مطالعات علمی و مشاهدات بالینی خود در طول سالیان، به این نتیجه رسید که دو رانه یا سائق (der Trieb) که از تحریکات جسمانی و زیست شناختانه درونی انسان سرچشمه می‌گیرند، پشت رفتارهای بشری قرار دارند. یکی از آنها رانه ویرانگری (Destruktionstrieb) یا مرگ (Todestrieb) است که منشاء پرخاشگری است.

این رانه انسان را به سوی نفرت (Heb)، خشونت، رفتارهای پرخاشگرانه از تخریب تا کشتن سوق می‌دهد. وقتی در بستر جنسی است، حالت‌های سادیستی و مازوخیستی را موجب می‌شود، وقتی به سوی خود بازمی گردد، شاهد مالیخولیا (ملانکولی Melancholie) و افسردگی هستیم که تا خودکشی و از بین بردن خود می‌تواند استمرار یابد. در بافتار سیاسی – اجتماعی، اراده معطوف به قدرت (Wille zur Macht) را از این منشأ شاهدیم. اگر خدایان را بازتاب فرافکنی (Prejektion) بشری بینگاریم که انسان خواست، نیازها و تکانش ها و آرزوهای خود را در الهه‌ای مجسم می‌کرده است، الهه تاناتوس، خدای مرگ و ویرانی، نمادی از این سائق است که فروید نیز گاهی در نگاشته‌های خود، این رانه را، تاناتوسی می‌خواند. باری در تحول رشدی فردی و اجتماعی، ارضای این رانه یا سائق به سمت مدیریت شدن توسط اصل واقع گرایی (Realitalsprinzip) پیش می‌رود. سازوکارهای دفاعی عقلانی سازی (Intellektualisierung) و والایشگری (Subimierung) این امکان را فراهم می‌آورند که فرد بدون آسیب زدن به دیگری، محیط یا خود، بتواند این رانه یا سائق را ارضا کند.

مثلاً مبارزه‌های تن به تن، قاعده مند می‌شود و در ساختار ورزشی با اصولی اخلاقی و انسانی به مسابقه تبدیل می‌شود یا از عرصه عمل بیرونی، صرفاً تخیلی می‌شود و به شکل داستان، نمایش، فیلم، بازی کامپیوتری و… تبدیل می‌شود. در سطوح عالی‌تر اجتماعی به جای مبارزه نظامی، چالش دیپلماتیک را شاهدیم. نظام‌های حقوقی نیز با وضع مقررات و قوانین و نیز مجازات‌ها (که خود ریشه در همین سائق دارد)، در نظم بخشی اجتماعی به این رانه، کوشا هستند. این پیش درآمد را از این جهت گفتم تا به خاستگاه شکنجه اشاره کنم.

شکنجه از عینی‌ترین سطح، یعنی شکنجه جسمی، تا انتزاعی‌ترین سطح، یعنی شکنجه روانی، ریشه در همین رانه ویرانگری دارد و معمولاً در خدمت اراده معطوف به قدرت است، چرا که شکنجه گر جزیی از ساختار یک اجتماع است. این افراد از جهت فردی، نظام روانی رشدیافته ای ندارند چرا که نمی‌توانند جایگزین درستی برای پاسخ به این رانه روانشناسی پیدا کنند و ارضای میل به خشونت و پرخاشگری باید از مجرای آسیب جسمانی به یک انسان دیگر بگذرد و نیز از آنجا که نظام روانی آنها رشدیافته نیست، معمولاً محذور اخلاقی پیدا نمی‌کنند، یعنی مانع اخلاقی برای این کار نمی‌بینند. در روانشناسی رشد و تحول، ثابت شده است که به موازات شکل گیری و رشد نظام‌های ارزشی و اخلاقی در انسان‌ها، بازداری‌های درونی افراد از کارهای غیراخلاقی بیشتر می‌شود. فرق یک کودک سه ساله با یک انسان بالغ از منظر روانشناسی اخلاقی، فرق ناپیروی اخلاقی و خودپیروی اخلاقی است (Autonomous).

کودک می‌خواهد بدون هیچ محدودیتی به رانه‌ها و خواست‌های درونی‌اش پاسخ گوید، اما بزرگسال رشدیافته که نظام اخلاقی دارد، این خواست‌ها را با توجه به ارزش‌های اخلاقی و واقعیات بیرونی محک می زند و می‌کوشد پاسخی صحیح برای آنها بیابد. البته بزرگسالان بسیاری هستند که از جهت تحول اخلاقی، دچار کودک ماندگی هستند.

و ...

پاورپوینت خانواده درمانی آکرمن در 26 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

ویژگی های خانواده درمانی تحلیلی

مفروضه های خانواده درمانی آکرمن

درمان

فنون درمانی

مقایسه خانواده درمانی روان تحلیلی با دیگر رویکردها

بخشی از متن

مقدمه

این نظریه در دهه 1950 شکل گرفت. اصول اساسی روان تحلیلی، منبع رویکرد آکرمن(Nathan Ackerman) بودند. آکرمن ابتدا روانپزشک کودک بود. در دهه 1930 به خانواده و تاثیر آن بر سلامت روانی افراد علاقمند شد. در سال 1961 اولین نشریه خانواده را با نام فرآیند خانواده منتشر کرد؛ این نشریه همراه با کتاب روان پویایی های زندگی خانواده به حوزه خانواده درمانی اعتبار بخشید.

آکرمن که گاهی اوقات از وی به عنوان پدربزرگ خانواده درمانی یاد می شود، خانواده را نظامی از شخصیت های در حال تعامل تصور می کند که هر فرد خرده نظام مهمی در داخل خانواده به حساب می آید. در نظر وی خانواده زیر مجموعه ای از جامعه است.

ویژگی های خانواده درمانی تحلیلی :

1.         دشواری روابط جاری از تعامل اولیه والدین با کودک شکل گرفته است.

2.         گذشته در زمان حال، فعال است.

3.         اهمیت اطلاعات اجتماعی و تاریخچه فردی در زندگی

4.         چگونگی تاثیر جنبه های بین فردی و درون فردی بر یکدیگر

5.         تغییر تدریجی است و لازمه آن سخت کوشی با صرف وقت و سرمایه گذاری است.

6.         معمولا جلسات هفته ای یک بار و به مدت یک ساعت و طول درمان از 20 تا 40 جلسه متغیر است.

مفروضه های خانواده درمانی آکرمن :

این نظریه بر کار کلاسیک زیگموند فروید استوار است. نظریه ی روانکاوی در عین توجهی که ظاهرا به رشد شخصیت بیمار دارد عمیقا به تعامل فرد و خانواده اش اهمیت می دهد. برای درک ضمیر ناخوآگاه باید بافت آن درک شود که  یکی از این بافت ها، واقعیت تعاملات خانوادگی است.

1- پاتولوژی هم بافته: خانواده و اعضای خاصی از آن ناسازگار باقی می مانند. فرآیند ناخودآگاهانه ای وجود دارد که نزد اعضای خانواده اتفاق می افتد و آن ها را کنار هم نگه می دارد. میان اعضای خانوده دائما تبادلات ناهشیاری صورت می گیرد که رفتار هر کدام از اعضا می تواند بازتابی بیمارگون از تحریفی باشد که در سراسر خانواده وجود دارد.

2- قواعد خانوادگی: چنانکه افراد از قواعد خانوادگی نانوشته سرپیچی کند، آنگاه آگاهانه تصمیم می گیرد که خانواده را ترک کند و سلامت خود را حفظ کند و یا توسط اعضای دیگر به داخل الگوهای خانوادگی کشیده می شوند.

3- نظریه تجربیات درونی شده: روش تبیین روابط بین نسل هاست. به این معنی که موجودات از زمان تولد به دنبال برقراری روابط با دیگران هستند؛ این یک نیاز بنیادین است. پس افراد با ابژه ها(یک شخص مهم) پیوند تعاملی برقرار می کنند و  ویژگی های خوب و بد وی را درون فکنی می کنند، و در بزرگسالی این درون فکنی ها پایه و اساس برقراری روابط با دیگر افراد به خصوص افراد محبوب می شود. این نظریه، روشی را در اختیار قرار می دهد تا به تبیین استدلال های مربوط به انتخاب های زناشویی و الگوهای تعاملی خانواده بپردازند.

نظریات درونی شده اولیه و ناخودآگاه و حل نشده ای که افراد بزرگسال ممکن است به روابط زناشویی وارد کنند می تواند به شکل گیری الگو های ناسازکار منجر شود که اشخاص بدان وسیله به یکدیگر آویزان می شوند. این الگوها حالت تکرار شونده ای به خود می گیرند، مگر اینکه یکی یا هر دو همسر یا یکی از بچه هایشان آگاهی بیشتری پیدا کنند، اقداماتی را برای متمایزسازی خود از تجربیات درونی شده قبلی، به عمل آورند و در این فرآیند یاد بگیرند که به شیوه جدید عمل کنند.

4- انفکاک (دوپارگی): فرایند ارزیابی در پایین ترین سطح خود به شیوه های ناخودآگاهانه صورت می گیرد(کرنبرگ، 1976). در انفکاک، بازنمایی یا کاملا خوب است یا کاملا بد، که نتیجه آن فرافکنی کیفیت های خوب یا بد به اشخاصی است که درون بافت (محیط) شخص قرار دارند. از طریق انفکاک افراد توانایی پیش بینی کردن دلهره خود و حتی اشخاص مهمی که در محیط شان زندگی می کنند را دارند و می توانند آن را مهار کنند.

آکرمن خانواده را نظامی از شخصیت های در حال تعامل تصور می کند. هر فرد خرده نظام مهمی در داخل خانواده به حساب می آید. برای درک کارکرد خانواده می بایست درون دادهای وارده از سایر منابع مختلف مورد توجه قرار گیرد، که این دروندادها شامل موارد زیر است :

و ...

پاورپوینت نظریات پل اکمن در 35 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

هیجانات مشترک و اختصاصی

روانشناسی دروغ

روش هایی برای دروغ سنجی

حقایقی درباره دروغ

شناخت دروغگو از طریق زبان بدن

بخشی از متن

مقدمه

پل اکمن(Paul Ekman) متولد 15 فوریه 1934، یک دانشمند در زمینه روانشناسی و انسان‌شناسی اهل آمریکاست. وی در واشنگتن به دنیا آمده و حوزه تخصصی او روانشناسی هیجانات و انسان شناسی و از پایه گذاران مطالعات هیجانات است که مهمترین اثرش کتاب دروغ گفتن می باشد. پدرش متخصص اطفال، مادرش وکیل، خواهرش روان شناسی با رویکرد روان پویایی است.

او ابتدا دلش می خواست روان درمانگر شود. دلیل این موضوع نیز بیماری مادرش بود. مادرش زمانی که او 14 ساله بود دچار بیمار روانی شد و پل آن زمان تصمیم گرفت تا شغلی را انتخاب کند که بتواند به افرادی چون مادرش کمک کند. اکمن در 15 سالگی وارد دانشگاه شیکاگو شد. او سه سال در دانشگاه شیکاگو درس خواند و یک سال نیز در دانشگاه نیویورک تا کارشناسی خود را دریافت کرد. پس از آن وارد دانشگاه آدلفی(Adelphi) شد و در روان شناسی بالینی دوره کارشناسی ارشد و دکتری خود را گذراند. پایان نامه او در دوره کارشناسی ارشد در رابطه با بیان هیجانات در چهره و حرکات بدن بود.

از جمله کارهای بزرگ پل اکمن، تلاش برای تحلیل و ارزیابی فراگیر بودن زبان بدن است. تحقیقات گسترده پل اکمن نشان می‌دهد از میان انبوه نشانه‌های غیرکلامی در ارتباطات ما انسانها، علائم چهره و نشانه‌هایی که در صورت ما پدیدار می‌شوند، در تمام جهان یکسان هستند. او سالها به نقاط مختلف جهان سفر کرد و حتی در میان قبایل بدوی زندگی کرد تا به این اطمینان برسد که همه انسانها مستقل از سن و رنگ و نژادشان، هیجانات خود را به شکل یکسانی در چهره بروز می‌دهند.

هیجانات مشترک و اختصاصی

داروین و بسیاری از نظریه پردازان تکاملی معتقدند که بروز هیجانات در چهره در بین فرهنگ های مختلف مشابه هم و حتی در بسیاری موارد یکسان است، اما در مقابل آنها، مردم شناسانی چون مارگارت مید(Margaret Mead) معتقدند که بروز هیجانات امری وابسته به فرهنگ است و در هر جا می تواند شکلی متفاوت داشته باشد.

دیدگاه اکمن به دیدگاه داروین و نظریه پردازان تکاملی نزدیک تر است. پل اکمن در بررسی های خود به این نتیجه رسید که بروز برخی هیجانات در بین فرهنگ های مختلف همسان است. فهرست زیر نمایانگر این هیجانات یکسان است.

1.         ترس (Fear)

2.         خشم (Anger)

3.         شادی (Happiness)

4.         غم (Sadness)

5.         تعجب (Surprise)

6.         نفرت (Disgust)

7.         تحقیر (Contempt)

8.         احساس گناه (Guilt)

9.         لذت حسی (Sensory Pleasure)

در دیدگاه اکمن هیجان امری زیستی است که تا حدی تحت تاثیر فرهنگ قرار داد. اکمن در این زمینه مثالی می زند: در گینه نو من از مردم می خواستم که ادای خشونتی را که پیش از یک حمله به وجود می آید، در بیاورند. آنها بازوهایشان را به طرف عقب بالا می بردند، گویی داسی را بلند کرده باشند و لب هایشان را محکم به هم می فشردند. بعد از آنها می خواستم ادای آن را در بیاورند که خشونت دارند اما قصد حمله ندارند، در این زمان آنها قیافه ای می گرفتند که گویی می خواهند شروع به حرف زدن بکنند. حرف زدن حرکتی اجتماعی است.

بعدها همین مطالعه را روی آمریکایی های معمولی انجام دادم. من به آنها می گفتم: ادای وقتی را در بیاورید که دچار عصبانیتی غیر قابل کنترل شده اید و آنها دهانهایشان را به صورتی باز می کردند که گویی بخواهند دشنام بدهند؛ سپس می گفتم: ادای وقتی را در بیاورید که عصبانی هستید اما می توانید خودتان را کنترل کنید و در این زمان آنها دهانشان را می بستند و لب هایشان را به هم می فشردند، گویی بخواهند از زیاد حرف زدن خود جلوگیری کنند. در اینجا به روشنی با تفاوت های فرهنگی روبرو هستیم. اما در مورد سایر اداهای همراهی کننده این حرکات(ابروها، چشم ها و پیشانی) در همه جا با حرکات مشابهی روبرو هستیم، زیرا این ها محصول تکامل هستند.

در بیان عواطف انسانی ما با ترکیبی از فرهنگ و طبیعت سروکار داریم. این حرکات را نمی توان صرفا واکنشی دانست، اما در عین حال چیزهایی هم نیستند که ما آموخته باشیم و همیشه با ما بوده اند. ما یاد نمی گیریم که از شیئی که به طور ناگهانی وارد میدان دیدمان بشود بترسیم. در حالی که می توانیم به کودک بیاموزیم که از بسیاری از چیزهایی پیچیده تر بترسد.

و ...

پاورپوینت مفاهیم اصلی نظریه وینیکات در 27 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

محیط و غریزه

محیط مساعد

توهم قدرت مطلق

ظرفیت تنها ماندن

موضوع

ابژه انتقالی

خود حقیقی و خود کاذب

نقد نظریه وینیکات

بخشی از متن

مقدمه

دونالد وینیکات(Donald Winnicott)، پزشک اطفال و روانکاو انگلیسی، از اعضای مکتب تئوری روابط شی است. وینیکات در سال 1896، در غرب انگلستان و در یک خانواده مرفه مذهبی از طبقه متوسط اجتماعی به دنیا آمد. پدر وی، مردی سرسخت بود که استانداردهای رفتاری بسیار سخت‌گیرانه‌ای داشت. دونالد جوان بازی با یک عروسک دختر زیبا را دوست داشت اما پدرش این رفتارهای به زعم او غیر مردانه را به شدت تمسخر می کرد، آن قدر که یک روز دونالد، عروسک مورد علاقه‌ اش را له کرد.

از دید وینیکات یک رابطه انسانی خوب، تعاملی ظریف و حساس است که پیش فرض آن پذیرش نقص های انسانی است. عشق معانی زیادی دارد اما عنصر اساسی آن همین تجربه تعامل ظریف است و وقتی می توانیم بگوییم که دوست داشتن و دوست داشته شدن را تجربه کرده ایم که در چنین تعامل ظریفی قرار بگیریم. وینیکات در تمام زندگی‌اش یک دغدغه داشت و آن رهایی و آزادی خود در برابر خواست‌های والدینی و فرهنگی بود.

محیط و غریزه

وینیکات بر نقش محیط در شکل گیری خود تاکید داشت و معتقد بود محیطی که نسبتا خوب باشد، فرایند رسشی نوزاد را تسهیل می کند. نوزاد بر امکانات محیط تکیه می کند و محیط (درقالب شخص مادر) خود را با نیازهای دگرگون شونده نوزاد سازگار می سازد. در جریان رشد، وابستگی نوزاد به محیط یا مادر تدریجاً کاهش می یابد.

زمانی که وینیکات قدم به عرصه روان‌تحلیلی در لندن گذاشت، روان‌تحلیل‌گران هنوز انگیزه های انسانی را عمدتا در قالب تکانه‌های غریزی ابتدایی فروید در نظر می گرفتند که هدف آن ها کامیابی جنسی بود.

ملانی کلاین تاثیر مهمی بر تئوری فروید با استفاده از پافشاری بر اهمیت کودکی در زندگی گذاشته بود، اما همچنان به نظریه لذت گرایی فروید قائل بود که نیاز اولیه نوزاد را در درجه اول جستجوی لذت می دانست. کلاین علاقه خاصی به دنیای درون روانی و فانتزیک کودک داشت. او در نظریه اش هیچ علاقه‌ای به محیط واقعی و بیرون از ذهن کودک نداشت. وینیکات تحت تأثیر ملانی کلاین بوده است.

در حالی که فروید، انسان را موجودی می‌دانست که تحت کنترل غرایز قدرتمندی است که باید توسط اخلاق و فرهنگ سرکوب شوند، وینیکات به فرآیند دست نخورده رشد که باعث ایجاد آگاهی اخلاقی به عنوان محصول جدال اولیه می‌باشد، اعتقاد داشت. او معتقد بود، رشد معمولا به خوبی پیش می‌رود و مادران معمولا به اندازه کافی خوب هستند. مادران در ابتدای زندگی فرزندشان کاملا دلمشغول آنها هستند و در نتیجه به تمام نیازهای آنها به خوبی توجه می کنند و این موضوع باعث می شود خود نوزاد به خوبی رشد کند.

از نظر فروید مسئله اساسی این است که چگونه می توان انسان را فراتر از آنچه هست ببریم. برای وینیکات این دغدغه به این صورت بود که چگونه با موجودیت ناقص و ناکامل انسانی مواجه شویم. بازی، هنر و عشق با قدرت زیادی به کمک ما می آیند تا بتوانیم این تجربه را تحقق بخشیم.

محیط مساعد

وینیکات معتقد بود که کودک از ابتدا به دنبال اشکال پیچیده‌ ای از روابط است و نه لذت گرایی محض. او همچنین رشد کودک را بدون توجه به اطرافیان واقعی او امکان‌پذیر نمی دانست. این افراد شامل ابژه‌های کودک، چه پاسخ دهنده و چه غیرپاسخ دهنده، هستند که محیط مساعد(تسهیل‌گر) را برای رشد هیجانی کودک ایجاد می‌کنند یا باعث مخفی شدن خود حقیقی او می‌شوند.

شرایط محیطی، اعم از مطلوب یا نامطلوب، رشد نوزاد را شکل می دهند. مولفه اساسی در محیط، مراقبت مادرانه است. در آغاز، محیط مساعد، خود مادر است. در صورت وجود محیطی مساعد، نوزاد نمو می یابد و در جریان رسش به پیش می رود. مشخصه محیط مساعد، سازگاری آن است. وینیکات این اصطلاح را برای توصیف سازگاری محیط با نیازهای نوزاد به کار می برد.

بسیار مهم  است که مادر محیطی مساعد برای کودک ایجاد نماید که به او فرصت ابراز وجود حتی هیجانات مخرب و نفرت انگیزش را بدهد، بدون اینکه پیام صدمه دیدن مادر به او برسد. در اغلب موارد مادران خشم کودکشان را بدون اینکه آسیب ببینند، می پذیرند. این توانایی همچنین برای یک درمانگر خوب نیز بسیار حیاتی و مهم است.

بشر با توجه به مفهوم “محیط مساعد” می تواند برای شهروندان درباره زندگی سیاسی عصر حاضر بسیار بیاموزد و به مفهوم غنی معنای لیبرال فردیت نه به معنای خودخواهی بلکه به معنای توانمندی برای رشد و ابراز خود، بپردازد.

و ...

پاورپوینت مدل بهزیستی روانی کارول ریف در 20 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

خودمختاری

رشد فردی

تسلط بر محیط

هدفمندی در زندگی

روابط مثبت با دیگران

پذیرش خود

بخشی از متن

مقدمه

سازمان بهداشت جهانی(WHO)، سلامتی را نه تنها شامل فقدان بیماری، بلکه در برگیرنده رضامندی ذهنی، جسمی و اجتماعی می داند. این تعریف منجر به تغییر الگوی پزشکی (مبتنی بر بیماری ها) و ایجاد و گسترش یک الگوی سلامت عمومی شد.

بهزیستی روانی(well-being) به عنوان یکی از مولفه های اصلی سلامت عمومی(general health) و رضامندی در خلال 3 دهه گذشته توجه بسیاری از روانشناسان و محققان را به خود جلب کرده است. بهزیستی روانی یک مفهوم متنوع چند بعدی است که در نتیجه ترکیب تنظیم هیجانی، ویژگی های شخصیتی، هویت و تجارب زندگی به وجود می آید.

تحقیقات کارول ریف(Coral Reef) موجب به وجود آمدن دیدگاهی مبتنی بر  عینی بودن مفهوم بهزیستی روانی به جای ذهنی بودن آن شد. مدل ریف، مدلی کلی از بهزیستی روانشناختی است، که به بررسی پیشرفت های درک شده در مقابل چالش های وجودی، در جریان طول عمر می پردازد. طبق این مدل، خوب زندگی کردن و خوب پیر شدن، چنین ایجاب می کند که افراد از توان های خود به طور کامل استفاده کنند.

بهزیستی روانی شامل احساس انسجام و پیوستگی در زندگی، و تعادل عاطفی و رضایت کلی از زندگی است.

طبق مدل ریف(1989)، بهزیستی روانی دارای 6 مولفه است.

1.         احساس استقلال و توانایی ایستادگی در مقابل فشارهای اجتماعی (خود مختاری)

2.         احساس رشد مستمر (رشد شخصی)

3.         توانایی فرد در مدیریت محیط (تسلط بر محیط)

4.         داشتن هدف در زندگی و معنا دادن به ان (زندگی هدفمند)

5.         برقراری روابط گرم و صمیمی با دیگران و توانایی همدلی (رابطه مثبت با دیگران)

6.         داشتن نگرش مثبت نسبت به خود (پذیرش خود)

خودمختاری

خودمختاری به معنای تنظیم رفتار خود از طریق منبع کنترل درونی است. انسان با عملکرد کامل از سطح بالایی از ارزیابی درونی برخوردار است و خودش را بر اساس هنجارها و استانداردهای خودش مورد ارزیابی قرار می دهد، نه بر اساس استانداردهای دیگران. افراد خودمختار برای به دست آوردن تایید دیگران تلاش نمی کنند، آنها بیشتر به عقاید خوشان اهمیت می دهند و کمتر تحت تاثیر نظرات دیگران قرار می گیرند. سطح بالای خودمختاری سبب استقلال می شود.(ریف و کیس، 1995)

رشد فردی

رشد فردی به توانایی فرد برای پیشرفت و ارتقای خود به منظور مبدل شدن به یک انسان کامل، رسیدن به خودشکوفایی و نیل به اهداف است(ریف و کیس، 1995). برای رسیدن به سطح بهینه عملکرد روانی، فرد باید به طور مستمر در جنبه های مختلفی از زندگی رشد و پیشرفت کند. این امر مستلزم آن است که فرد به طور مداوم در فعالیت ها درگیر شده و مشکلات را حل کند تا به موجب ان استعدادها و توانایی هایش را گسترش دهد.

و ...

پاورپوینت اختلال اضطراب بیماری در 31 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

همه گیر شناسی

تشخیص

سبب شناسی

اصلی ترین علل به وجود آمدن اضطراب بیماری

ملاک های تشخیصی DMS-5 برای اختلال اضطراب بیماری

ویژگی های بالینی

تشخیص افتراقی

سیر و پیش آگهی

درمان

بخشی از متن

مقدمه

اختلال اضطراب بیماری، شامل افرادی می شود که به بیمار شدن یا ابتلای به نوعی بیماری اشتغال خاطر دارند. به عنوان مثال یک سردرد ساده را نشانه‌ی تومور مغزی می‌دانند. تصور می‌کنند که بیمارند و علائم هنوز بروز پیدا نکرده‌اند، حتی ممکن است در مورد یک بیماری مطلبی بخوانند و تصور کنند که احتمالا به آن بیماری مبتلا هستند.

اختلال اضطراب بیماری همچنین در مورد کسانی که بیماری جسمی دارند اما اضطراب آنها خارج از تناسب با تشخیصشان است و کسانی که تصور می‌کنند بد‌ترین فرجام ممکن را خواهند داشت به کار می‌رود. این نوع اضطراب در حال حاضر در کشورمان و دیگر کشورها به دلیل شیوع بیماری کووید 19 گسترش یافته است. مثلا فردی سوزش گلو دارد و یا تب می کند، فکر می کند کورونا ویروس گرفته است و دچار اضطراب شدیدی می شود.

کرونا ویروس تبدیل به شبح وحشتناک این روز‌های مردم شده است و قطعا افراد مبتلا به اختلال اضطراب بیماری روزهای سختی را می‌گذرانند.

بر اساس DMS-5 اکثر افراد دچار خود بیمار انگاری(Hypochondria) اینک مبتلا به اختلال علائم جسمی طبقه‌بندی می‌شوند. این اختلال نوعی از اختلالات علائم جسمانی(سوماتیک سیمپتوم) محسوب می‌شود.

همه گیر شناسی

حدود 15 درصد افراد مراجعه کننده به بیمارستان های عمومی در مورد بیمار شدن و در نتیجه ناتوان شدن، اشتغال خاطر دارند. تا به حال شواهدی وجود ندارد که این تشخیص در نژادهای مختلف یا بر حسب جنسیت، موقعیت اجتماعی، سطح تحصیلات و وضعیت تأهل شایع تر باشد.

تشخیص

ملاک های تشخیصی عمده DMS-5 برای اختلال اضطراب بیماری این است که بیمار اعتقادی کاذب دارد که دچار بیماری وخیمی شده یا در آینده دچار آن خواهد شد، در حالی که علایم یا نشانه های جسمانی چندانی ندارد. این باور اشتباه باید حداقل 6 ماه طول بکشد و یافته پاتولوژیک خاصی در بررسی‌های نورولوژی و طبی به دست نیامده باشد.

این اعتقاد غلط به شدت و ثبات هذیان نیست(در آن صورت تشخیص اختلال هذیانی بهتر است) و محدود به ناراحتی در مورد ظاهر شخص نیست(که تشخیص اختلال بد ریخت انگاری بهتر است). اضطراب در مورد بیماری باید ناتوان کننده باشد و سبب ناراحتی هیجانی یا تخریب توانایی فرد برای عملکرد در حوزه های مهم زندگی شود.

برخی افراد دچار این اختلال ممکن است به ملاقات پزشکان بروند(نوع مراقبت جو) و برخی دیگر ممکن است این کار را نکنند(نوع مراقبت گریز). اما اکثر بیماران مراجعات مکرر به پزشکان و سایر ارائه دهندگان مراقبت‌های بهداشتی دارند.

و ...

پاورپوینت بررسی ترومای روحی در 40 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

تشخیص علائم اختلال ترومای روانی و نحوه درمان آن

تروما دوران کودکی و خطر تروما در آینده:

ترومای روانی در کودکان به چه علت است؟

علائم تروما روانی

ترومای روانی چه نشانه هایی دارد؟

چگونگی روند درمانی اختلال ترومای روانی

چه زمانی باید به دنبال درمان حرفه ای برای تروما باشید:

نحوه درمان ترومای روانی و نکات مربوطه

چه زمانی باید به دنبال درمان حرفه ای برای تروما باشید:

نحوه درمان ترومای روانی و نکات مربوطه

درمان تروما

کمک به یک شخص عزیز برای مقابله با تروما

چگونگی واکنش کودکان به تروما عاطفی و روانی

ترومای روانی در کودکان به چه شکل است

بخشی از متن

مقدمه

تروما احساسی و روانی نتیجه حوادث فوق العاده استرس زا است که احساس امنیت شما را از بین می برد و به شما در یک دنیای خطرناک، احساس نا امنی می دهد. تجربیات تروما اغلب شامل تهدیدی برای زندگی یا ایمنی می شوند، اما هر وضعیتی که احساس خشم و انزوا را از خود نشان می دهد می تواند دردناک باشد، حتی اگر آسیب فیزیکی نباشد.

این واقعیت عینی نیست که مشخص کند یک رویداد آسیب زا هست یا خیر، بلکه تجربه احساسی ذهنی شما در این رویداد مشخص کننده تروما است. چنانچه در این مبحث خواهیم گفت هرچه بیشتر احساس ترس و تنها بودن داشته باشید، بیشتر احتمال دارد در معرض تروما قرار گیرید.

تشخیص علائم اختلال ترومای روانی و نحوه درمان آن

تروما عاطفی و روانی می تواند ناشی از این دلایل باشد:

اتفاقات یک باره، مانند حادثه، آسیب دیدگی، یا حمله خشونت آمیز، به خصوص اگر در دوران کودکی به طوره غیر منتظره یا اتفاقی، اتفاق افتاده باشد.

استرس مداوم و بی قید و شرط، مانند زندگی در محله جنایتکارها، مبارزه با یک بیماری خطرناک و یا حوادث دردناک که بارها و بارها اتفاق می افتند، مانند قلدری، خشونت خانگی یا نادیده گرفتن شخص در دوران کودکی.

به طور کلی علل نادیده گرفته شده مانند عمل جراحی (به ویژه در 3 سال اول زندگی)، مرگ ناگهانی کسی که از نزدیکان، یا یک تجربه تحقیر آمیز و یا عمیقا ناامید کننده، به ویژه اگر کسی به طور عمدی بی رحمانه باشد.

مقابله با تروما طبیعی یا انسانی می تواند چالش های منحصر به فردی را نشان دهد - حتی اگر شما مستقیما در این رویداد شرکت نداشته باشید ؛ در واقع، در حالی که بسیار بعید به نظر می رسد که هر یک از ما قربانی حملات تروریستی، سقوط در هواپیما یا تیراندازی جمعی قرار بگیریم، اما همه آنها به طور مرتب با تصاویر وحشتناکی در رسانه های اجتماعی و منابع خبری و همچنین افرادی که در آنجا بودند را می بینیم.

ترومای روانی به چه دلیلی اتفاق می افتد؟

تروما دوران کودکی و خطر تروما در آینده:

در حالی که حوادث تروما برای هر کسی ممکن است اتفاق می بیافتد، اما قبلا در معرض فشارهای شدیدی قرار داشتید، از یک سری تلفات رنج برده بودید، یا قبلا تحت تاثیر یک انفاق ترماتیک بودید - به خصوص اگر تروما زودرس در دوران کودکی داشتید.تروما های دوران کودکی می تواند از هر چیزی که ایمنی کودک را مختل می کند، اتفاق بیافتد، از جمله:

•           محیط بی ثبات و ناامن

•           جدایی از والدین

•           بیماری جدی

•           روش های نفوذی پزشکی

•           سو استفاده جنسی، فیزیکی و یا کلامی

•           خشونت خانگی

•           بی توجهی

تجربه تروما در دوران کودکی می تواند یک اثر شدید و طولانی مدت داشته باشد ؛ زمانی که تروما دوران کودکی حل نشود، احساس ترس و بی کفایتی به بزرگسالی ادامه می یابد با این حال، حتی اگر تروما شما چند سال پیش اتفاق افتاده باشد، گام هایی برای برطرف کردن درد، یادگیری اعتماد و ارتباط دوباره با دیگران وجود دارد و تعادل احساسی خود را دوباره به دست خواهید آورد.

و ...

پاورپوینت سبک های هویتی برزونسکی در 31 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

وضعیت سبک های هویت از نظر مارسیا

تطابق وضعیت هویت مارسیا با سبک هویت برزونسکی

سبک هویت اطلاعاتی

سبک هویت هنجاری

سبک هویت سردرگم / اجتنابی

تعهد از دیدگاه برزونسکی

بخشی از متن

مقدمه

میشل برزونسکی با رویکردی پست مدرن، هویت را غیرمتمرکز، پویا، متعدد، وابسته به بافت، نسبی، سیال و چند بخشی می داند. از نظر وی هویت، یک تصور و بازنمایی ذهنی از خود است.

مدل شناختی-اجتماعی برزونسکی از هویت، بر دیدگاه ساختارگرایی استوار است. به این معنا که افراد، نقش فعالی در ساختن تفکرشان نسبت به اینکه چه کسی هستند و در چه واقعیتی زندگی می ¬کنند، دارند. بنابراین به نظر برزونسکی رشد هویت، مبادله مداومی بین فرایندهای جذب (که به وسیله ساختار هویت اداره می شود) و انطباق (که توسط بافت های اجتماعی که نوجوان در آن زندگی و رشد می کند، تعدیل می شود) است.

مدل شناختی – اجتماعی به تفاوت برجسته در درگیری و یا اجتناب افراد از تکالیف مختلف، چون تصمیم گیری، حل مسائل شخصی و موضوعات هویت اشاره می کند. این فرایندهای جهت یابی یا سبک هویت شامل ساز و کارهایی است که اطلاعات و تجارب مرتبط با خود را کدگذاری، پردازش و سازماندهی و مرور می کند.

به نظر برزونسکی، افراد بر اساس فرایندهای شناختی و اجتماعی دارای انواع سبک های هویتی هستند، سبک های هویتی استراتژی های شناختی – اجتماعی هستند که افراد در زمان مواجهه با تعارضات هویتی از آنها استفاده می کنند. لازم به توضیح است که نظریه سبک های هویت به جای تمرکز بر پیامد شکل گیری سبک ها، بر فرآیند شکل گیری هویت تأکید می کند.

سبک پردازش هویت عبارت است از اینکه افراد چگونه اطلاعات مربوط به خود را پردازش می کنند، چگونه درباره اطلاعات مربوط به خود و موضوعات هویتی بحث و گفتگو می کنند و تصمیم می گیرند. سبک های پردازش هویت چارچوبی برای عمل کردن فرد در محیط فراهم می آورند و بیانگر نظریه ضمنی درباره خود هستند.

برزونسکی با معرفی سبک ¬های هویتی، بر نحوه پردازش اطلاعات و نحوه برخورد با مشکلاتی که در دوران بحرانِ هویت ایجاد می شود تأکید کرد. بر اساس دیدگاه او، هویت یک ساختار شناختی و چار¬چوب ارجاعی شخصی است که برای تفسیر تجارب و اطلاعات مربوط به خودِ شخص و پاسخ¬گویی به پرسش ¬هایی درباره مفهوم زندگی، معنادار می شود.

وضعیت سبک های هویت از نظر مارسیا :

1.         هویت موفق یا هویت دست یافته

2.         هویت دیررس یا وقفه هویت

3.         هویت زودرس یا ضبط هویت

4.         هویت مغشوش یا هویت سردرگم و پراکنده

بر اساس دیدگاه برزونسکی، سه جهت گیری یا سبک پردازش هویت وجود دارد:

1.         سبک اطلاعاتی

2.         سبک هنجاری

3.         سبک سردرگم / اجتنابی

و ...

پاورپوینت بررسی آر تی ام اس RTMS در 22 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

rTMS چیست؟

چگونگی عملکرد rTMS

کاربرد آر تی ام اس

مزایای روش درمانی rTMS

عوارض ناشی از آر تی ام اس

روش درمانی rTMS برای چه کسانی مناسب نیست؟

آیا می دانید آر تی ام اس درمان جدید افسردگی و میگرن است؟

تاثیر آر تی ام اس بر درمان افسردگی

سخن آخر

بخشی از متن

rTMS چیست؟

روش درمانی rTMS روشی جدید برای تحریک مغناطیسی مغز است که به صورت مکرر بر روی نقاط مختلف آن اعمال می شود. نقاطی از مغز که تحت تاثیر این شیوه درمانی قرار می گیرند ، قسمت هایی هستند که در بیماران افسرده ، دارای مشکلات مغزی و … کم فعالیت می باشند.

rTMS برای درمان بیماری های روانپزشکی استفاده می شود که بیشترین مورد مصرف آن ، برای بیماران مبتلا به افسردگی حاد می باشد.

چگونگی عملکرد rTMS

شیوه عملکرد دستگاه rTMS به این شکل است که امواج الکترومغناطیس از طریق سیم پیچ تعبیه شده در آن که با عنوان کویل شناخته می شود که به نواحی از مغز که در مشکل او نقش دارند ، منتقل می شود. به این منظور، کویل باید بر روی سر فرد قرار گیرد. دستگاه rTMS می تواند در افزایش و کاهش نورون های مغزی تاثیرگذار باشد.

در این شیوه درمان ، بیمار ، بیهوش یا بستری نمی شود. تنها کافی است روی یک صندلی بنشیند و باقی کار را به بسپارد.

پس از نشستن بیمار، پزشک زاویه سر او را در موقعیت مناسبی قرار می دهد تا بتواند مولفه های مورد نیاز را اندازه گیری نماید. با این کار مشخص می شود که کویل دستگاه rTMS دقیقا باید در کجای سر بیمار قرار گیرد.

در این روش درمان ، بیمار هیچگونه دردی را حس نمی کند. تنها در طول مدتی که دستگاه روی سر او قرار دارد ، صدای کلیک و ضربه مانندی احساس می کند که در اثر ایجاد پالس در قسمت زیر کویل می باشد.

شرط نتیجه بخش بودن تحریک مغناطیسی مکرر مغز ، تداوم آن طی 15 الی 20 جلسه می باشد. هر جلسه درمان بین 20 الی 40 است.

کاربرد آر تی ام اس

گفتیم که rTMS در شاخه روانپزشکی کاربردی است ؛ به ویژه برای درمان افسردگی. اما کاربردهای این دستگاه تنها به همین یک عارضه محدود نمی شود. در ادامه لیستی از برخی کاربردهای آر تی ام اس ، قابل مشاهده می باشند.

•           درمان میگرن

•           مداوای پارکینسون

•           بهبود اختلالات دوقطبی

•           ترک اعتیاد

•           مبتلایان به مشکلات مغزی

•           درمان استرس

•           درمان توهم

و ...

پاورپوینت ماشین رفتار در نظریه انتخاب در 26 اسلاید بسیار زیبا و قابل ویرایش آماده ارائه با اسلایدشو با فرمت pptx و رعایت تمامی استانداردهای زبان فارسی

فهرست مطالب

مقدمه

نیازها در ماشین رفتار

خواسته‌ها در ماشین رفتار

دنیای کیفی یا دنیای مطلوب

بخشی از متن

مقدمه

گلاسر، رفتار کلی(Total Behavior) را شامل چهار بخش می‌داند که هر یک از آنها یکی از چهار چرخ ماشین رفتار را تشکیل می‌دهند:

•           A. تفکر(Thinking) : تحلیل کردن، استدلال کردن، خیال‌پردازی و…

•           B. عمل(Acting) : راه رفتن، خندیدن، فریاد زدن، حرف زدن و…

•           C. فیزیولوژی(Physiology) : عرق ریختن، لرزش بدن، سردرد و …

•           D. احساس(Feeling) : غم، شادی، ناامیدی و.…

ما معمولا رفتارکلی را با عمل یکسان فرض می‌کنیم و آن را محدود به عمل می‌دانیم. به عنوان مثال می‌گوییم: «چون افسرده بودم، مدتی جواب تلفن دوستانم را ندادم». انگار که افسردگی خارج از انتخاب و اختیار من است و حالا که در این شرایط قرار دارم، با دوستانم ارتباط برقرار نمی کنم. اما گلاسر «افسرده بودن» را هم مانند «قطع کردن ارتباط» بخشی از رفتارکلی می‌داند.  طبق این تئوری باید بگوییم: تصمیم گرفتم افسردگی کنم و ارتباطم را با دیگران قطع کنم!

در ماشین رفتار، مانند هر ماشین دیگری، چرخ‌های جلو عموما هم راستا هستند و نمی‌توانند اختلاف زاویه زیادی با هم داشته باشند. چرخ‌های عقب‌ هم موازی هم هستند و در انتخاب مسیر حرکت، تابع چرخ‌های جلو خواهند بود. این برخلاف نگاه عادی ما به رفتار است. ما معمولا فیزیولوژی و احساس را مستقل از رفتار می‌دانیم و حتی خیلی وقت‌ها منشاء رفتار می‌دانیم.

فرض کنید من به تشخیص پزشک به بیماری افسردگی گرفتار هستم. دارو مصرف می‌کنم و اعضای خانواده و دوستان نزدیکم هم از این ماجرا اطلاع دارند. همیشه حالم را می‌پرسند. در جمع دوستان بیشتر ملاحظه‌ام را می‌کنند. دوست دارند هر وقت در جمع آنها هستم، شوخی و شادی و خنده وجود داشته باشد. پس از مدتی، دوباره به پزشک مراجعه می کنم و او، میزان مصرف داروی من را به تدریج کاهش داده و پیشنهاد می‌کند که پس از شش هفته، می‌توانم مصرف دارو را قطع کنم.

چند روز اول، خانواده و دوستان و اطرافیان، خوشحال می‌شوند. همه خدا را شکر می‌کنند که من به روند عادی زندگی بازگشته‌ام. اما من دیگر آن توجهی را که در گذشته دریافت می‌کردم، دریافت نمی‌کنم، دیگر در مرکز نگاه دیگران نیستم، شده‌ام یک نفر مثل بقیه، اینجاست که افسردگی به سراغ من می‌آید. دوباره عوارض افسردگی را نشان می‌دهم. بیشتر می‌خوابم، چهره‌ام مانند گذشته سرحال نیست، دارو می‌خورم، سبک نگارشم در شبکه‌های اجتماعی تغییر می‌کند و دوباره، روزهای خوش افسردگی باز می‌گردد! افسردگی برای من، محبت و جلب توجه به ارمغان می‌آورد و الان که آنها را از دست داده‌ام، به این شیوه آگاهانه یا ناخودآگاه دوباره برای به دست آوردن آن محبت و جلب توجه دیگران تلاش می‌کنم.

پس از شناخت تعریف ویلیام گلاسر از رفتارکلی و ماشین رفتار، بهتر می توانیم درک کنیم که چرا گلاسر می‌گفت: همه رفتارهای ما برای اهداف مشخصی انجام می شوند. حتی اگر خودمان در آن لحظه ندانیم که آن هدف چه بوده است.

در تئوری انتخاب سازمان روان انسان به ماشینی تشبیه می شود که چهار چرخ دارد؛ هر کدام از این چرخ ها نمایانگر مولفه های رفتاری ما هستند. ابتدا دو چرخ جلو یعنی فکر و عمل کردن که تحت کنترل مستقیم ما هستند. سپس دو چرخ عقب یعنی فیزیولوژی و احساس که ما بر آن ها تاثیر غیر مستقیم داریم. نیروی پیش ران این ماشین توسط 5 نیاز اساسی آن تامین شده و هدایت آن توسط دنیای مطلوب ما صورت می گیرد. هر رفتاری که از ما سر بزند حداقل یکی از نیازهای اساسی ما را ارضا می کند یا حداقل به این قصد انجام می گیرد.

گلاسر، نیازهای هر انسانی را به موتور محرک این ماشین تشبیه می‌کند. نهایتا این نیازهای ما هستند که ماشین رفتار ما را حرکت می‌دهند. اگر نیازها نباشند، این ماشین یک کابین خالی بدون موتور است که یا حرکت نمی‌کند و یا حرکتش،‌ تابع شیب زمین است.

نیازها در ماشین رفتار

ما انسانها، نیازهای مشخصی داریم که در هر لحظه با تمام آنچه در اختیار داریم(دانش، مهارت، زمان، پول، اعتبار و …) می‌کوشیم که آنها را تامین کنیم. این نیازها شامل: 1-زنده ماندن و بقاء، 2- دوست داشتن و احساس تعلق، 3- قدرت، 4- آزادی و اختیار، 5- تفریح و خوشی است. همه رفتارهای ما در نهایت برای ارضاء این نیازها می انجامد.

نیازهای ما ریشه در ژن هایمان دارند. ژن ها تعیین می کنند چه نیازی را با چه شدتی داشته باشیم. اما چگونگی برآورده شدن این نیاز ها در ژن ثبت نشده است.

همه ما کم و بیش این 5 نیاز را داریم. اما رفتارهایی که برای ارضاء این نیازها از خودمان نشان می‌دهیم تفاوت‌های زیادی دارد. کسی ممکن است در فریب دادن دیگران،‌ احساس قدرت را تجربه کند و دیگری ممکن است در فریب ندادن دیگران، در زمانی که فرصت و شرایط مهیاست، احساس قدرت را تجربه کند.

چه می‌شود که ما انسانها، به شیوه‌های مختلفی نیازهای خود را ارضاء می‌کنیم؟ ما انسانها مسیر زندگی را در شرایط یکسان و به شیوه‌ یکسان طی نکرده‌ایم. تجربه‌های ما در طول زندگی، آموخته‌های ما از والدین و جامعه و کتاب‌ها و دوستان، فکر‌ها و تحلیل‌های خودمان،‌ همه و همه کمک می‌کنند که هر یک از ما،‌ به شیوه‌ی خودش، نحوه ارضاء این نیازها را یاد بگیرد.

و ...