دانلود پایان نامه بررسی ویژگیهای اجتماعی مصرف کنندگان مواد مخدر در 200 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

فهرست مطالب

فصل اول :کلیات تحقیق
مقدمه 3
الف – بیان مسئله 4
ب – طرح مسئله 5
پ- سوالات تحقیق 11
ت- اهداف تحقیق 12
ث – اهمیت موضوع 12
ج – بیان مفاهیم 13

فصل دوم : پیشینه های مطالعاتی مربوط به موضوع
مقدمه 21
الف – منابع جامعه شناختی : 22
الف –1- اعتیاد وخانواده 22
الف -2- نظریه های جامعه شناختی مرتبط با پدیده اعتیاد 48
الف -2-1- نظریه انحرافات 48
الف – 2- 2- ناکامی منزلتی 50
الف -2-3- نظریه اختلال هنجاری 50
الف -2-4- نظریه برچسب زنی 51
الف -3- نظریه یادگیری 54
الف -4- نظریه اوقات فراغت زیمل 57
الف – 5- بررسی علل اعتیاد 58
الف 5-1- عوامل فردی تاثیر گذار برگرایش جوانان به مواد مخدر 59
الف-5- 2- عوامل خانوادگی تاثیر گذار برگرایش جوانان به مواد مخدر 61
الف-5- 3- عوامل محیطی تاثیر گذار برگرایش جوانان به مواد مخدر 69
پ- منابع روانشناسی : 81
ب-1-شخصیت واعتیاد 81
ب-2- مشخصات مصرف کنندگان مواد 84
ب-3- سرنخهایی برای تشخیص اعتیاد 89
ب- منابع تاریخی : 90
پ -1- تاریخچه اعتیاد در ایران 90
پ- 2- بررسی اعتیاد بعد از انقلاب اسلامی 96
پ-3- مهمترین عوامل گسترش مصرف مواد مخدر درایران 97
پ-4- وضعیت مواد مخدر درسطح جهان 98
پ-5- تاریخچه اعتیاد درجهان 98
پ-6- اعتیاد درتمدن های گذشته 101
ت – شناخت مواد : 106
- گروهبندی مواد اعتیاد آور
- تاریخچه ومشخصات ظاهری
- نحوه ی استعمال
- مشخصات ظاهری افراد معتاد
علایم واثرات مصرف
علائم مصرف
علایم ترک
ث- گروه معتادان گمنام (Na) : 143
ث- 1- معتادین گمنام منبعی در خدمت اجتماع 143
ث- 2- چه کسانی اعضای معتادان گمنام هستند 144
ث- 3- گمنامی 144
ث-4-جلسات معتادان گمنام 144
ث- 5- روش کار معتادان گمنام 145
ث- 6- فعالیت معتادان گمنام درسطح محلی 146
ث-7- لیست خدمات معتادان گمنام 146
ث- 8- قدمهای 12گانه 146
ث- 9- سنت های 12 گانه 147
ج- نقد وبررسی منابع موجود : 149
ج-1- نقد وبررسی منابع جامعه شناختی 149
ج- 2- نقد وبررسی منابع روانشناسی 150
ج- 3- نقد وبررسی منابع تاریخی 150
فصل سوم :مبانی روش تحقیق
- مقدمه 153
الف – روش تحقیق 153
ب تکنیکهای گرد آوری اطلاعات 155
ب – جامعه آماری 167
ت- تعیین حجم نمونه 167
ث- روش نمونه گیری 167
ج- تعریف مفاهیم اصلی به کار رفته در تحقیق 168

فصل چهارم : داده های تحقیق
مقدمه 172
الف- بررسی وشناخت انواع مواد مخدر 172
الف- 1- بررسی انواع مواد مخدر توسط مصاحبه شوندگان 172
الف -2- بررسی انواع مواد مخدر سطح مصرف کنندگان تهرانی درحال حاضر 177
ب- بررسی مشکلات اقتصادی افراد درگیر با مواد مخدر 177
ب- 1- بررسی مشکلات اقتصادی توسط مصاحبه شوندگان 177
پ- بررسی مشکلات اجتماعی افراد درگیر با مواد مخدر 180
پ- 1- بررسی مشکلات اجتماعی توسط مصاحبه شوندگان 180
ت- بررسی مشکلات فرهنگی افراد درگیر با مواد مخدر 181
ت – 1- بررسی مشکلات فرهنگی توسط مصاحبه شوندگان 181

فصل پنجم : نتیجه گیری وپیشنهادات
الف – نتیجه گیری 188
ب- پیشنهادات 191
منابع 193

منابع

کتاب های مورد استفاده :
1- آقا بخشی ،حبیب ،« اعتیاد و آسیب شناسی خانواده – مصون سازی کودکان در برابر اعتیاد »
2- پورافکاری ،نصرت،«خلاصه روانپزشکی وعلوم رفتاری » روانپزکشی جلد دوم انتشارات شهر آسب.
3- تری ال هدریک ، لئونارد بیک من، «انتخاب طرح تحقیق کاربردی راهنمای عمل» . ترجمه دکتر سید محمد اعرابی و داود ایزدی – دفتر پژوهشهای فرهنگی.
4- فرجاد،محمد حسین،همابهروش،زهره وجدی،(1374) ،«راهنمایی کاملی برای چگونگی برخورد خانواده وجامعه با اعتیاد به مواد مخدر شناخت ،علل ،عوارض ودرمان اعتیاد»،نشر بدر،تهران.
5- قیاسی ،علیرضا،(1382) ،«دانستنیهای مبارزه با مواد مخدر».
6- لیاقت غلامعلی ،1380 ،«اعتیاد به مواد مخدر جنبه های کاربردی پیشگیری ، عوامل خانوادگی و درمان »، تهران :دانشگاه آزاد اسلامی ( تهران واحد مرکزی ، اداره کل چاپ انتشارات و توزیع
7- مارشال کاترین/ کرچین ب ، راس من ،1376«روش تحقیق کیفی » ، ترجمه علی پارسائیان محمد اعرابی ویراستار سیامک افشار / تهران : دفتر پژوهشهای فرهنگی .
8- مک روال،دیوید،هنری آی،«اعتیاد از اصول تا عمل »ترجمه محسن گلپرور،خلعتبری،تبردست،کانون گسترش علوم ،چ هشتم.
9- نادری ،عزت الله ،مریم سیف نراقی،«ویرایش 4» ،روش های تحقیق و چگونگی ارزشیابی آن در علوم انسانی با تاکید بر علوم تربیتی / تهران :بدر.
10- پیک هارت،کارل،(1380) «کلیدهای پیشگیری درمقابله با اعتیاد در نوجوانان وجوانان» مترجم: مسعود هومان،تهران: سابرین،کتابهای دانه.
11- کلمن،ورنان،«اعتیاد چیست؟معتاد کیست» ترجمه : محمدرضا یرفخرایی،نشراوحدی.
12- پایان نامه / عنوان : عوامل اجتماعی و اقتصادی و فرهنگی مؤثر بر گرای شجوانان به مواد مخدر / منطقه شرق تهران
13- پارسا ،محمد.(1377) زمینه روانشناسی (عمومی)موسسه انتشارات بعثت.

مقالات مورد استفاده :
14- آهنگرانزابی،احد،«خانواده عامل اساسی در اعتیاد فرد یا ترک آن» ،بررسی کارشناسی علل گرایش دوباره به مواد مخدر پس از ترک .نشریه کیهان ،26/11/81 .
15- بیرامی، منصور،« نقش خانواده در وابستگی نوجوانان و جوانان به مواد مخدر»، نشریه اصلاح و تربیت 71 و 72?ص اتا 5?
16- پدیده اعتیاد و ابعاد فرهنگ های آن نگاهی به علل و عوامل مؤثر بر اعتیاد در ایران نشریه اطلاعات 4/9/1380،ص1?
17- نگاهی به علل وعوارض اعتیاد و آثار آن بر خانواده .نشریه پیام زن ،49? دی 1378،ص2?ص12،ص13،ص14?
18- اعتیاد در کمین جوانان خانواده ها مراقب باشد نشریه جمهوری اسلامی،8/5/78?ص6?
19- روانشناسی و جامعه شناسی اعتیاد / نشریه دادرسی ص 25
20- اعتیاد جوانان از نظر روانشناختی و جامعه شناختی و توصیه های پیشگیرانه /مهدی کوکبی ،نشریه دادرسی ،ص5وص6?
21- سال های دور از خانه : بررسی علل ابتلای جوانان خوابگاهی به اعتیاد در گفت و گوی اختصاصی با دکتر مجید ابهری / نشریه مردم سالاری 21/2/84 ص 1و2?
22- مبارزه با مواد مخدر –مرکز مبارزه با مواد مخدر با خانواده ها –ادار? مطالعات وتحقیقات ،1381?
23- مقاله تحقیقی،علل گرایش به مواد مخدر ،معصومه امیری ،مددکاراجتماعی فاتب،1383?
24- فرهنگ آموزشی مبارزه با مواد مخدر ،علی غنجی ،معاونت آموزشی ناجا،اداره کل پشتیبانی ،آموزش 1378?
25- مرکز مبارزه با مواد مخدر ناجا،(دایره تحلیل وارزیابی اداره اطلاعات).
26- ستاد مبارزه با مواد مخدر ریاست جمهوری دکتر احمدی و روزنامه همشهری خرداد 1381?
27- کتاب همایش بین المللی ستاد مبارزه با مواد مخدر ریاست جمهوری ،(آمار واقعیت)
28- نشریه کیهان،26/11/81 ،ص1و2?

چکیده :

موضوع تحقیق حاضر بررسی ویژگی اجتماعی مصرف‌کنندگان مواد مخدر می باشد در این تحقیق ابتدا انواع مواد مخدر مصرفی توسط افراد درگیر با مواد مخدر ، بررسی شده است سپس ویژگی های اجتماعی ، اقتصادی و فرهنگی افراد دیگر با مواد مخدر بدست آمده است . باتوجه به شرایط اجتماعی ایران ونیز خصائص افراد مصرف کننده مواد مخدر، ویژگیهای اجتماعی افراد ونوع ماده مصرفی متناسب با وضعیت موجود درایران بررسی گردیده است .

برای آشنایی به و مطالعه تحقیقات انجام شده به سراغ منابع جامعه شناسی شامل ، نظریه های جامعه شناختی مرتبط با موضوع و نیز منابع روانشناسی و گروه درمانی رفته ایم در جهت انجام این تحقیق از روش توصیفی و میدانی استفاده شده است . بنابراین با استفاده از تکنیک های مصاحبه بررس اسناد به مطالعه معتادین پرداختیم وباکمک تکنیک های مصاحبه ومشاهده ومشارکت درگروههای درمانی ترک اعتیاد ونیز مصاحبه های آزاد بااشخاص معتاد به بررسی مشکلات اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی افراد درگیر با مواد مخدر پرداخته ایم .

جامعه آماری تحقیق شامل کلیه افراد معتاد در سنین مختلف و از طبقات اجتماعی مختلف با تحصیلات مختلف ، همچنین اعم از اینکه ساکنین شهر تهران بودند و یا مهاجرت به تهران داشتند ،افراد شاغل وغیر شاغل ، مجرد ومتاهل ، مطلقه ، با قومیت های مختلف اعم از لر، ترک ، کرد ، فارس وافرادی که با هرنوع مواد اعم از شیمیائی یا طبیعی استفاده کرده باشند

روش نمونه گیری به صورت نمونه معرف با تعداد سی نفر افراد مصرف کننده موادمخدر مصاحبه ها ومطالعات انجام شده است .

درپایان باتوجه به هدفهای مورد نظر در تحقیق توانستیم مواد مخدر مصرفی توسط معتادین را بررسی کنیم ، وهمچین مشکلات اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی افراد درگیر با مواد مخدر بررسی به عمل آمده .

پایان نامه اعتقاد به معاد در مکاتب مختلف در 135 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

فهرست

امکان و ضرورت معاد
مقدمه
1- پیشینه تاریخی
بازگشت ، چگونه ؟ !
2- فلسفه معاد :
الف ـ واژه دنیا
ب ـ دنیا برای آخرت :
ج- از دنیا باید به میزان نیاز برگرفت:
د- معانی دنیا و آخرت
هـ ـ تفاوت انبیاء و اولیاء با سایر مردم در توجه به دنیا
و- دنیا دار ثواب و عقاب نیست
ز- محرومیت انسان از دنیا نشانه لطف حق به اوست
ح- تفاوت آتش دوزخ با آتش دنیا:
ط- شناخت دنیا و آخرت موجب حب آخرت
ی – نقد نظریه غلبه خوب یا رجاء در دنیا و آخرت
ک – رسوایی جدال کننده در دنیا و آخرت
ل _ عدم معرفت حقیقت نعمت و عذاب آخرت در این دنیا
م ـ در نکوهش دنیا :
ن ـ در صفت دنیا
س ـ در باب فانی بودن دنیا
ع ـ در فضیلت پیامبر و تحقیر دنیا
ف ـ در توصیف دنیا و آخرت
4/2- دلایلی بر قاطعیت و اثبات معاد
1/4/2- آفرینش نخستین دلیل قاطعی است بر معاد.
2/4/2- اعتقاد به معاد یک امر فطری است.
3/4/2- بازتاب معاد در زندگی انسانها.
4/4/2- دلایل عقلی معاد .
الف ـ برهان حکمت :
ب ـ برهان عدالت :
ج ـ برهان هدف :
د ـ برهان نفی اختلاف :
5/2- قرآن و مسئله معاد
1/5/2- معاد جسمانی:
2/5/2- استدلالهای قرآن بر معاد
3- مرگ
1/3- ماهیت مرگ از نظر قرآن
2/3- در آستانه مرگ
3/3- فشار قبر
4/3- خوف از مرگ
5/3- تناسب صورت اخروی با ملکات نفس در هنگام مرگ
6/3- علل کراهت ناقصان و متوسطان و کاهلان از موت
7/3- مومنان از مرگ کراهت ندارند بلکه ترسانند
8/3- دیدار پیامبر ، ائمه و فرشتگان هنگام مرگ
9/3- در سفارش به تقوی و ذکر مرگ
10/3-برزخ
4- معانی روح
1 / 4 – مسأله روح در قرآن
2/4- اشکال کافران و پاسخ قرآن
5- عقاید معتقدان به تناسخ
6- خصوصیات زندگی روح در عالم برزخ
7- قیامت :
1/7-افراد در قیامت چگونه می‌شوند :
2/7- نامه اعمال انسانها :
3/7- رستاخیز بزرگ
1/3/7- پرسش و حسابرسی اعمال :
2/3/7- پل صراط یا گذرگاه خطرناک دروزخ :
3/3/7- گواهان محشر
4/3/7- نابودی جهان و زنده شدن مردگان
5/3/7- شبه آکل و مأکول
6/3/7- قطعیت قیامت کبری از نظر قرآن
7/3/7- استدلالهای قرآن در مورد قیامت
8/3/7- شفاعت
8- بهشت و جهنم :
1/8- بهشت :
2/8- جهنم :
3/8- اختلاف در مخلوق و موجود بودن بهشت
4/8- خداوند جوینده دانش را به بهشت می‌برد
نتیجه :
فهرست منابع و مأخذ

فهرست منابع و مأخذ

1- معاد از آیت‌الله شهید دستغیب ( دفتر انتشارات اسلامی)

2- معاد انسان و جهان از جعفر سبحانی ( کتابخانه صدر)

3- قیامت نزدیک است از علی شیرازی ( نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی )

4- دورنمای رستاخیز در ادیان و قرآن از غلامرضا خسروی حسینی تألیف سید قطب ( انتشارات مرتضوی)

5- معاد در نگاه عقل و دین از محمدباقر شریعتی سبزواری ( دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)

6- مبدأ و معاد از آیت‌الله جوادی آملی ( انتشارات الزهرا ” س ” )

7- معرفت الروج ازنور علی الهی ( انتشارات جیحون )

8- معاد از محسن قرائتی ( دفتر انتشارات اسلامی )

9- شرح چهل حدیث از امام خمینی (ره) ( مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی)

10- نهج‌البلاغه از امام علی (ع) گردآورنده سید شریف رضی و ترجمه عبدالمحمد آیتی

11- قرآن مجید

12- تفسیر المیزان از علامه طباطبایی

مقدمه

بحث ما درباره مسأله معاد است. مسأله معاد از نظر اهمیت، بعد از مسأله توحید مهمترین مسأله دینی و اسلامی است. پیغمبران ( و بالخصوص آنچه از قرآن در باره پیغمبر ما استفاده می‌شود) آمده‌اند برای اینکه مردم را به این دو حقیقت مؤمن و معتقد کنند: یکی به خدا ( مبدأ ) و دیگر به قیامت و یا فعلاً به اصطلاح معمول ما معاد مسأله معاد چیزی است که برای یک مسلمان ایمان به آن لازم است، یعنی چه؟ یعنی در ردیف مسائلی نیست که چون از ضروریات اسلام است و ایمان به پیغمبر ضروری است، پس ایمان به آن هم به تبع ایمان به پیغمبر ضروری است. ما بعضی چیزها داریم که باید به آنها معتقد بود، به این معنا که اعتقاد به آنها از اعتقاد به پیغمبر منفک نیست، ” باید ” به این معناست نه به معنی تکلیف، به معنی این است که انفکاک‌پذیر نیست که انسان به پیغمبر و اسلام ایمان و اعتقاد داشته باشد ولی به این چیز ایمان نداشته باشد. مثلاً روزه ماه رمضان ، می‌گویند که روزه ماه رمضان از ضروریات اسلام است. اگر کسی روزه نگیرد و بدون عذر روزه بخورد، این آدم فاسق است ولی اگر کسی منکر روزه باشد، از اسلام خارج است، چرا؟ برای اینکه اسلام ایمان به وحدانیت خدا و ایمان به پیغمبر است و امکان ندارد که کسی به گفته پیغمبر ایمان داشته باشد ولی روزه را منکر باشد، چون اینکه در این دین روزه هست از ضروریات و از واضحات است، یعنی نمی‌شود انسان در ذهن خودش میان قبول گفته‌های پیغمبر و منها کردن روزه تفکیک کند. ولی خود مسأله اعتقاد به روزه داشتن مستقلاً موضوع ایمان و اعتقاد نیست. یعنی در قرآن هیچ جا وارد نشده : ” کسانی که به روزه ایمان می‌آورند” . اما گذشته از اینکه مسأله معاد و قیامت مثل روزه از ضروریات اسلام است (یعنی نمی‌شود کسی معتقد به پیغمبر باشد ولی منکر معاد باشد ) در تعبیرات قرآن کلمه ایمان به قیامت، ایمان به یوم آخر آمده است، یعنی پیغمبر مسأله معاد را به عنوان یک چیزی عرضه کرده است که مردم همان‌طوری که به خدا ایمان و اعتقاد پیدا می‌کنند، به آخرت هم باید ایمان و اعتقاد پیدا کنند، که معنی آن این می‌شود که همین‌طوری که خداشناسی لازم است ( یعنی انسان در یک خدی مستقلاً با فکر خودش باید خدا را بشناسد) در مسأله معاد نیز انسان باید معادشناس باشد, یعنی پیغمبر نیامده است که در مسأله معاد بگوید چون من می‌گویم معادی هست شما هم بگویید معادی هست، مثل اینکه من گفتم روزه واجب است شما هم بگویید روزه واجب است ، نه . ضمناً افکار را هدایت و رهبری و دعوت کرده که معاد را بشناسند، معرفت و ایمان به معاد پیدا کنند.

انسان از ابتدای آفرینش بر روی زمنین تاکنون علیرغم همه پیشرفتهایی که کرده، نتوانسته است تا مسئله مرگ و نیستی خود را حل کند، زیرا مرگ انسان یکی از قوانین ثابت و پابرجای طبیعت می‌باشد. این فکر که ما از کجا آمده‌ایم؟ علّت بوجود آمدن ما چه بوده است؟ چرا باید زندگی کنیم؟ چرا باید بمیریم؟ و پس از مرگ به کجا می‌رویم؟ و سوألاتی از این قبیل همیشه بطور طبیعی ذهن هر انسان را رف نظر از عقاید، مذاهب و آرمانهای موجود در جامعه در قورن گذشته و حال مشغول نگه‌داشته و برای آن تاکنون جوابی نیافته است. بطور مثال : این فکر در شاعران معروف گذشته تأثیر و این قطعه زیبا را در این وصف سروده است:

روزهـا فکـر من این است و همه شب سخنـم که چرا غافـل از احـوال دل خویشتنـم

از کجــا آمـده‌ام، آمـدن از بهــر چــه بـــود به کـجا مـی‌رم آخـر ننمائــی وطنـــم

مانده‌ام سخت عجب،کزچه سبب ساخت مرا یا چه بودست مراد وی از این ساختنم

به هر حال پیدا کردن جواب سؤالات متعددی که انسان در این باره مطرح می‌کند زمینه‌ساز این تحقیق در خصوص امکان و ضرورت معاد می‌باشد.

ابتدا سعی می‌کنیم با یک پیش‌زمینه تاریخی از گذشته و نحوه پاسخگویی افکار، مذاهب و ایده‌ئولوژی‌های موجود در قبل از اسلام موضوع را تا حدی بشکافیم و پس از آن پاسخها و نتایج تحقیقات انجام در این زمینه را از زبان مکاتب ( خصوصاً مکتب اسلام و قرآن) را مورد بررسی قرار داده و از این راه به نتیجه‌ای که مورد نظر می‌باشد برسیم.

پایان نامه بررسی تأثیر هوش هیجانی بر سلامت روانی و موفقیت تحصیلی از دبیرستان به دانشگاه در 225 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

فهرست

فصل اول
مقدمه :
بیان مسئله:
اهداف پژوهش
اهمیت و ضرورت تحقیق
فرضیه پژوهش
تعاریف و اصطلاحات
فصل سوم
مقدمه
روش تحقیق
متغیرهای تحقیق
جامعه آماری
نمونه آماری
روش نمونه گیری
روش و ابزار جمع آوری اطلاعات
پرسشنامه
تفسیر نتایج هوش هیجانی
روش آماری برای تجزیه و تحلیل
فصل دوم
مقدمه
تعریف هوش از نظر پیاژه:‌
تعریف هوش از نظر بینه و سیمون:
تعریف هوش از نظر ترمن :‌
تعریف هوش از نظر وکسلر:
تعریف هوش از نظر هامفریز:
تعریف هوش از نظر بورینگ:
تعریف هوش از نظر روانشناسان:
تعریف تربیتی هوش
تعریف تحلیلی هوش
تعریف کاربردی هوش:
تاریخچه هوش:
انواع هوش
1-هوش از دیدگاه ثرندایک
2- هوش از دیدگاه اسپیرمن:
3-هوش از دیدگاه ترستون:
4- هوش از دیدگاه اشتنرنبرگ:
5- هوش از دیدگاه گاردنر:
هوش برون فردی
طبقه بندی افراد از نظر هوشی:
الف/ عقب مانده ذهنی
طبقه بندی افراد از نظر هوشی در گذشته:
ویژگی افراد خلاق از نظر مک کینون (1962):
طبقه بندی افراد خلاق از نظر والاچ و کوگان (1965): (همان منبع)
هوش و خلاقیت
الف- پرورش توانایی های خود فرد.
ب- پرورش توانایی های دیگران
تقسیم بندی افراد از نظر هوشی:
عوامل موثر بر هوش
1- تفاوت جنسی
2-جمعیت خانواده و ترتیب تولد
3-پایگاه شغلی پدر و مادر
4-پایگاه اجتماعی و اقتصادی
5-عوامل فرهنگی و محیط آموزشی
نظریه های هوش
نظریه رواسنجی
نظریه عصبی – زیستی
نظریه رشدی
1- دوره حسی – حرکتی (از تولد تا 2 سالگی):
2- دوره پیش عملیاتی (2-7 سالگی):
3- دوره عملیات عینی (7 تا 11 سالگی):
4-دوره عملیات صوری (11 سالگی به بعد):‌
نظریه شناختی و پردازش داده ها
انواع آزمونهای هوش
-آزمونهای انفرادی
1-آزمون استنفورد – بینه
الف- فرم 1960 آزمون استنفورد – بینه
ب- فرم جدید‌ آزمون استنفورد – بینه
2-آزمون وکسلر
مقیاس هوش کلامی
مقیاس هوش عملی
آزمونهای گروهی
مولفه های هیجان
شدت هیجان
پایایی هیجانی
خلوص هیجان
درون نگری:
ابعاد ارزیابی
برانگیختگی و هیجان
تعاریف هیجان :
نظریه های هیجانی
نظریه جیمز – لاک :‌
نظریه بازخورد:
نظریه کانن- بارد
نظریه فعال سازی
نظریه انگیزشی
نظریه روانکاوی:
نظریه رفتاری
اصول موضوعی نظریه هیجان
انواع اصلی رفتارهای تطبیقی
الگوی اصلی رفتاری
هیجانهای اولیه :
(بعد ترس)
(بعد شادی)
(بعد اندوه)‌
(بعد پذیرش)
(بعد تنفر)‌
(بعد تعجب)
(بعد انتظار)
مقدمه
تاریخچه بهداشت روانی
تعریف بهداشت روانی (از نظر کارشناس بهداشت جهانی) :
اهداف بهداشت روانی
تعاریف بهداشت روانی :
بهداشت روانی از نظر سازمان بهداشت جهانی:
بهداشت روانی از نظر فرهنگ بزرگ روانشناسی لاروس:
بهداشت روانی از نظر انجمن بهداشت روانی کانادا:
تعریف دیگر از بهداشت روانی:
کنگره جهانی بهداشت روانی درسال 1948 بهداشت روانی:
تعریف بهداشت روانی از نظر مکاتب مختلف روانشناسی:
مکتب زیست گرایی (گنجی، 1376)
مکتب روانکاوی (همان منبع)
مکتب انسان گرایی (گنجی، 1376)
مکتب بوم شناسی (گنجی، 1376)
اصول بهداشت روانی:
ابعاد بهداشت روانی:
1-پیشگیری نوع اول:
2- پیشگیری نوع دوم
3-پیشگیری نوع سوم (یا ثالثیه)
مکانیسمهای روانی
1-واپس زدن یا سرکوب کردن
2-تعویض یا جابجایی
3-برون فکنی یا فرافکنی
4-جبران یا تلافی
5- خیالبافی (رویا پرستی)
6-همانند سازی (تشبیه)
7-انکار یا انکار واقعیت
8-بازگشت کودک نشی، عقب نشینی
9- دلیل تراشی
10- واکنش معکوس یا عکس العمل سازی
11- تظاهر به بی میلی
12- درونفکنی
13- پرخاشگری
مقدمه
تاریخچه هوش هیجانی
هوش هیجانی از نظر استیومن:
هوش هیجانی از نظر سالوی و مییر:
هوش هیجانی از نظر تایلور:‌
هوش هیجانی از نظر بار-اُن
مولفه های هوش هیجانی بار-ان
هوش هیجانی از نظر کولمن
تعریف هوش هیجانی:
ویژگی هوش هیجانی:
دیدگاههای هوش هیجانی
دیدگاه توانمندی (پردازش اطلاعات):
دیدگاه مختلط
شاخه بندی هوش هیجانی
نگاه اجمالی به ظهور مفهوم هوش هیجانی
راههای پیشرفت هوش هیجانی:
تفاوت EQ با IQ
بی اطلاعی عمومی از هوش هیجانی:
هوش هیجانی و سلامت روان :
هوش هیجانی و موفقیت شغلی :
هوش هیجانی قابل تغییر است:
هوش هیجانی با سن ارتباط دارد:
عناصر (مهارتهای هوش هیجانی):
الف/ شناسایی حالتهای هیجانی
1-شناسایی حالتهای هیجانی خود:
2-شناخت حالات هیجانی دیگران:
روشهای ارزشیابی حالات هیجانی در دیگران
ب/ درک هیجانها
ج/ تنظیم و کنترل هیجانها
چگونه هیجانهای خود را تنظیم کنیم؟
1-جلوگیری
2-ارزیابی مجدد شناختی
3-تغییر جهت توجه
4-برنامه ریزی فعال
5-کمک خواهی
د/ استفاده موثر از هیجانها
1-استفاده موثر از هیجانها برای تقویت کارایی:
2-استفاده از هیجانها برای تاثیرگذاری در دیگران:
1/ارعاب
2/ التماس و درخواست:
3 / چاپلوسی
4/ ایجاد احساس گناه
3) استفاده از هیجانها برای بهتر کنترل کردن تعارضها
آزمونهای هوش هیجانی :
تحقیقات داخلی :

مقدمه

از دیرباز، هوش[1] بعنوان یکی از عواملی که باعث موفقیت فرد در زندگی می شود مطرح بوده است ولی مسئله مهم این است که بهره هوشی، تعیین کننده موفقیت فرد درازمدت نیست و به عبارت دیگر همیشه اینطور نیست که هرکس که هوش منطقی بالاتری داشته باشد موفقتر است. در بعضی از موارد افراد باهوشی را می بینیم که در زندگی موفق نیستند و بالعکس افرادی با بهره هوشی کمتری را می بینیم که موفقیتهای فراوانی را کسب می کنند. برای مثال همگی داوطلبان کنکوری را دیده ایم که در دوران مدرسه همیشه نمرات عالی داشته اند و جزء شاگردان باهوش به حساب می آمده اند ولی در کنکور شکست خورده اند. حتی در مدرسه نیز هنگامی که تست هوش از افراد بعمل می آید ارتباط مستقیمی با وضعیت تحصیلی ندارد و اینگونه نیست که هرکسی بهره هوشی بالاتری دارد لزوما در تحصیل موفقتر است. (اینترنت)

همچنانکه افراد بشر از نظر شکل و قیافه ظاهری با یکدیگر متفاوتند از نظر خصایص روانی مانند هوش ، استعداد، رغبت و دیگر ویژگیهای روانی و شخصیتی نیز بین آنها تفاوتهای آشکار وجود دارد. مطالعه نوشته اندیشمندان قدیم نشان می دهد که انسان حتی از گذشته های بسیار دور ازتفاوتهای فردی آگاه بوده است (پاشا شریفی، 1376)

افلاطون در کتاب جمهوریت تفاوتهای فردی انسانها را مورد توجه قرارداده است و گفته است که هر فرد باید به شغلی متناسب با استعدادها و تواناییهایش گمارده شود و او درباره تفاوتهای افراد در کتابش گفته است: «اشخاص بطور کاملا یکسان به دنیا نمی آید بلکه از نظر استعدادهای طبیعی با یکدیگر تفاوت دارند یک شخص برای نوع خاصی از شغل و دیگری برای شغل دیگری مناسب است. (آناستازی[2]، 1985)

شاگرد برجسته افلاطون در نوشته هایش از تفاوتهای فردی و گروهی انسانها از نظر تواناییهای مختلف مورد توجه قرارداده است و به تفاوتهای موجود بین گروههای نژادی و اجتماعی و جنسی اشاره کرده است. در قرون وسطی تفاوتهای فردی چندان مورد توجه نبوده است تعمیمهای فلسفی در رابطه با ماهیت ذهن عمدتا بطور فطری انجام می گرفته است و روشهای تجربی در مشاهده و سنجش رفتار بکار بسته نمی شد و از روانشناسی قوای ذهنی که توسط سنت آگوستین[3] و سنت توماس آکسیناس[4] استفاده می شد. (پاشاشریفی، 1376)

موفقیت ابعاد متفاوتی دارد و لزوما موفقیت در یک زمینه و یک بعد زندگی، پیشگویی کننده در دیگر ابعاد زندگی نیست افراد بیشماری را می بینیم که موفقیت شغلی دارند ولی در زندگی خانوادگی موفق نیستند؛ موفقیت تحصیلی دارند ولی در روابط اجتماعی بسیار ضعیف اند. ورزشکار موفقی هستند ولی در برنامه ریزی روزانه مشکل دارند، افراد تحصیلکرده ای هستند ولی مواد مخدر مصرف میکنند. اگر هوش یک فرد تضمین کننده موفقیت او در زندگی است چرا همیشه بدین گونه نیست؟ چگونه می شود که هوش باعث موفقیت در یک بعد زندگی می شود ولی در بعد دیگر باعث شکست و فاجعه می شود؟ سوالات فوق برای مدتها ذهن روانشناسان را به خود مشغول نموده است و موجب پدیدآمدن فرضیه هایی مختلف شده است که اکنون پاسخ این سوالات را تفاوت در هوش هیجانی[5] می دادند. (اینترنت)

از آنجا که شیوه برخورد افراد با موقعیتهای مختلف زندگی روزمره و توانایی آنان در حل مسائل زندگی نشانگر سطوح مختلف تواناییهاست. لذا متفکران و دانشمندان گونه ای از استعداد یا توانایی کلی را که از موفقیت در این موقعیتهاست مورد توجه قرارداده اند. عامه مردم هوش را توانایی یادگیری، درک موقعیتهای جدید و برخورد صحیح با موقعیتها می دانند. در میان روزمره، شخص باهوش با صفتهایی مانند دقیق، زیرک، تیزبین، برجسته و مانند اینهاست توصیف می شود و شخص کم هوش با صفتهایی مانند کند، دیرآموز، کودن و غیره مشخص می گردند. (پاشاشریفی، 1376)

هوش از جمله مواردی است که بسیار مورد توجه روانشناسان می باشد و در طول تاریخچه روانشناسی تلاش براین بوده که ماهیت هوش، انواع آن، تغییرپذیری آن و … مورد بررسی قرارگیرد. وقتی درباره هوش صحبت می شود، ویژگی چون سریع ، زیاد و محاسبات دقیق و فوری و راه حلهای جدید به ذهن خطور می کند. (اینترنت)

تعریف هوش

کوششهایی که برای تدوین یک تعریف دقیق بعمل آمده اغلب با مشکل مواجه بوده است. دلیل این امر آن است که هوش یک مفهوم انتزاعی است و در واقع هیچگونه پایه محسوس عینی ، فیزیکی ندارند که بتوان آن را جایگاه دانست.

اصطلاح هوش نامی که به فرایندهای ذهنی یا مجموعه رفتارهای هوشمندانه اطلاق می شود است ونظریه های هوش در عمل نظریه های مربوط به رفتار هوشمندانه است (ایکن[6]، 1985). چنین رفتارهایی شامل تواناییهای مختلف و دیگر تواناییهای شخصیتی است که از فردی به فرد دیگر متفاوت است. (پاشاشریفی، 1376)

هوش موجودیتی منفرد است که در حوزه روانشناسی و علوم رفتاری معمولا باور به این است که هوش به شیوه ای مناسب به ارث می رسد و انسانها مانند لوح سفیدی هستند که در هر تحقیقی نشان می دهد که هوش را می توان به افراد آموزش داد و کاملا از یکدیگر مستقلند (اینترنت)

هوش میزان درستی و توانمندی ادراک شخص از محیط خود می باشد. هوش چیزی است که ارزیابی و اندازه گیری آن کار ساده ای نیست و انواع بسیاری دارد. (گنجی، 1382)

هوش یک استعداد نیست بلکه مجموعه استعدادهاست و حافظه ، دقت، یادگیری، ادراک و … درآن اثر دارد و این صفت از فردی به فرد دیگر فرق می کند. متداولترین تعریف هوش «شایستگی و استعداد یادگیری افراد است».(میلانی فر، 1378)

پایان نامه شناخت و مقایسه ویژگیهای شخصیتی و خودکارآمدی دانش آموزان در 118 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

فهرست

مقدمه
بیان مسئله
اهمیت و ضرورت پژوهش
اهداف تحقیق
فرضیه های پژوهش
تعریف نظری و عملیاتی متغیرها
الف- ویژگیهای شخصیتی
ب) خودکارآمدی
ج – عملکرد تحصیلی
مروری بر پیشینه تحقیق
بخش اول: شخصیت
جایگاه شخصیت در روان شناسی
سوابق تاریخی سنجش شخصیت
نقش ارزیابی شخصیت
تعریف شخصیت
عوامل مؤثر در رشد شخصیت
ثبات یا تغییر شخصیت
مراحل رشد شخصیت
نظریه های شخصیت
الف) رویکرد روان کاوی:
ب) رویکرد صفت:
ج) رویکرد گسترة زندگی:
د) رویکرد انسان گرایی:
ر) رویکرد شناختی
هـ) رویکرد رفتاری
ی) رویکرد یادگیری اجتماعی
نظریه روان کاوی فروید
غرایز و انواع آن
ساختار شخصیت
نظریه یونگ
نظامهای شخصیت
سنخ های شخصیتی در نظریة یونگ
نظریه گوردون آلپورت
انواع صفات
خصوصیات صفات
مراحل رشد نفس
÷مطالعة ارزشها
نظریه کتل
رویکرد کتل به صفات شخصیت
صفات مشترک و صفات یگانه
صفات توانایی، خلق وخو و پویا
صفات سطحی و صفات عمقی
صفات سرشتی و صفات محیط ساخته
صفات عمقی: عوامل بنیادی شخصیت
مراحل رشد شخصیت
نظریه روانی- اجتماعی اریک اریکسون
مراحل هشت گانه زندگی
1? اعتماد در برابر عدم اعتماد
2?خومختاری در برابر شک و شرم
3? ابتکار در برابر احساس گناه
4? کارآیی در برابر احساس حقارت
5? وحدت هویت در برابر سردرگمی نقش
6? صمیمیت در برابر انزوا
7? زایندگی در برابر رکود
8? یکپارچگی خود در برابر نومیدی
نظریة انسان گرایی آبراهام مزلو
نظریة سه عاملی هانس، جی، آیزنک
ابعاد اساسی شخصیت از نظر آیزنک
ابزارهای اندازه گیری آیزنک
الگوی پنج عاملی در صفات شخصیت
مقیاسهای صفات
صفات انعطاف پذیری (O):
صفات دلپذیر بودن (A) :
صفات باوجدان بودن(C)
الگوی نظری فرضی برای پنج عامل
کاربردهای این الگو
ریشه های تاریخی عوامل پنج گانه
بخش دوم: خودکارآمدی
مراحل رشد خودکارآمدی
منابع اطلاعات در بارة خودکارآمدی
راههای بالابردن سطح خودکارآمدی
خودکارآمدی و عملکرد
پیامدهای رفتاری خودکارآمدی
بخش سوم: مروری بر پژوهشهای انجام شده در رابطه با موضوع پژوهش
الف) پژوهشهای انجام شده در خارج
پژوهشهای مربوط به خودکارآمدی
ب) پژوهشهای انجام شده در ایران
الف) پژوهشهای مربوط به ویژگیهای تشخیصی
پژوهشهای مربوط به خودکارآمدی
مقدمه
طرح پژوهش
جامعه
نمونه و روش نمونه گیری
ابزار اندازه گیری
الف) پرسشنامه شخصیتی نئو:
ب) مقیاس خودکارآمدی شرر
ج) عملکرد تحصیلی
روش جمع آوری اطلاعات و شیوة اجرا:
روش های آماری مورد بررسی داده های پژوهش
بحث و نتیجه گیری
خلاصه پژوهش:
بحث ونتیجه گیری
محدودیت های پژوهش
پیشنهادهای پژوهش

مروری بر پیشینه تحقیق

همانگونه که قبلاً اشاره گردید در این تحقیق رابطه شخصیت و خودکارآمدی مورد بررسی قرار گرفته است. در این مبحث مفاهیم مربوط به این متغیرها به صورت مفصل تری توضیح داده و در ادامه به پژوهشهای انجام شده در مورد مفاهیم مورد نظر پرداخته می شود و سعی خواهد شد که تصویری قابل قبول از مفاهیم و متغیرهای موجود در این پژوهش ارائه گردد.

بخش اول: شخصیت

شخصیت هر انسان می تواند به تعیین محدودیتها، ویژگی ها، توانائیها و بهداشت و سلامت آنها در زندگی کمک کند. این شخصیت است که به شکل گیری بسیاری از جنبه های زندگی انسان کمک می کند. به عنوان مثال تمام امیال و آرزوهایی که می خواهیم در زندگی به دست آوریم ، خواه تحصیلات عالی، همسر و حتی سلامت عمومی می تواند تحت تأثیر شخصیت ما و شخصیت افرادی که به نحوی با آنها در تعامل هستیم قرار گیرد (شولتز، 1998، ترجمه سیدمحمدی، 1385).

شخصیت می تواند انتخابهای افراد را محدود یاگسترش دهد یا افراد را در معرض تجربیات جدید قرار دهد واین ویژگی های افراد است که امکان می دهد بعضی از افراد اجتماعی، مردم آمیز، کم رو و گوشه گیر، پرخاشگر، سرد و ناخوشایند باشند (همان منبع).

لازم به ذکر است که موضوع شخصیت به قدری پیچیده است که نمی توان با چنین توصیف های ساده کل ویژگی های شخصیت افراد را بیان کرد و شاید یکی از دلایل آن این باشد که انسانها در شرایط مختلف و در برابر افراد مختلف بسیار تغییر پذیر و پیچیده هستند.

پیچیدگی ماهیت شخصیت باعث شده که تعاریف و نظریه های گوناگونی پیرامون شخصیت توسط روانشناسان ارائه شود وهر کدام از این نظریه ها تنها بخشی از حقایق مربوط به شخصیت انسان را آشکار می کند و اگر چه هیچ کدام از این نظریه ها نتوانسته تبیین کاملی از شخصیت ارائه دهند اما تلاش در جهت درک ماهیت شخصیت انسان توسط همین نظریه ها صورت گرفته است.

اگر چه هیچ یک از نظریه­های شخصیت همسوی یکدیگر نیستند، اما هر یک از آنها چیزهای اساسی و مهمی در بارة شخصیت برای گفتن دارند و ریشه اختلاف بین نظریه های شخصیت در پیچیدگی موضوع شخصیت ونوپا بودن این علم می باشد بدین ترتیب که مطالعة شخصیت از دهة 1930 واردجرگة علم شده است (شولتز، 1990، ترجمه کریمی و همکاران، 1384).

مطالعة نظریه های شخصیت و ویژگی های آن دلایل مختلفی دارد که یکی از این دلایل مطالعة نظریه های شخصیت، مربوط به کاربرد عملی آنها می باشد و ارزش علمی این مطالعه برای روان شناسان علاقه مند به زمینه های بالینی و مشاوره بیشتر است (همان منبع).

در نظریة بندورا مفهوم خودکارآمدی به یک احساس واقعی از تسلط در مهارت اشاره می کند و به ارزشیابیهای دانش آموزان از قابلیت های عملکرد بر روی یک تکلیف تأکید دارد به این معنی که آیا دانش آموزان توانایی موفق شدن در آن تکلیف را دارند یا نه؟

خودکارآمدی می تواند در زمینه های پیشرفت بر رفتار افراد تأثیر گذارد. همچنین حل کردن مسائل با موفقیت می تواند تجربة هیجانی را در افراد افزایش دهد و در افراد به درگیر شدن در مسائل در حد تسلط تمایل ایجاد کند.

مرور جامع نظریه بندورا در بارة انتخاب هدف نشان می دهد که فرد می تواند تشخیص دهد که آیا هدف دور باعث پاداشهای مورد انتظار خواهد شد یا نه. اگر انتظار نتایج پایین باشد در فرد انگیزه ای برای انتخاب هدف وجود نخواهد داشت ولی اگر انتظار بالا باشد، فرد به مرحلة بعد قدم خواهدگذاشت (فرانکن، 1998، شمس اسفندآباد و همکاران، 1384).

همچنین بندورا (1995) خودکارآمدی را برحسب ادراک افراد از میزان کنترل بر زندگی معرفی می کند. افراد با اعمال کنترل بر موقعیت ها بهتر می توانند آینده مطلوب را تحقق بخشند و از آینده های نامطلوب جلوگیری می کنند (شولتز، 1998، ترجمه سیدمحمدی، 1385).

پایان نامه بررسی میزان اثربخشی محتوای درس بینش اسلامی در جهت تحقق اهداف آن در 120 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

فهرست

مقدمـه
فصــل اول
کلیــات تحقیــق
بیان مسئله :
ضرورت انجام تحقیق:
هدف کلی پژوهش
اهداف جزئی:
سؤالات پژوهش
تعاریف علمی. عملیاتی واژه‏ها
تعریف عملیاتی :
محدودیت‏های تحقیق
پیشینــه تحقیــق
1-2 تاریخچه
1- اهمیت اهدا تربیت دینی و اخلاقی
2- تربیت مذهبی
3- اهمیت تربیت بدنی و اخلاقی در جهان امروز
4 – اهمیت تربیت دینی و اخلاقی در آموزش و پرورش ایران
5- اصول حاکم بر آموزش دینی و اخلاقی
7- روش تدریس مناسب
8- آموخته‏های طبیعی یادگیرندگان از محیط
1-8 نقش معلم
2-8- مدرسـه
3-8- جامعــه
9- هویــت Identity:
1-9- بحران هویت
2-9- زمینه‏های تاریخ و اجتماعی
10 – بحران نسل جوان امروز
مبانی تئوریـکی
1- نظریه مارکس وبر:
2- نظریه دورکیم
1-2- تأثیرگذاری مناسک مذهبی بر وجدان جمعی از نظر دورکیم:
3- نظریه جرج هربرت مید:
نتیجـه :
4- نظریه تالکوت پارسنز:
1-4- نظام کنش:
نتیجـه :
5- نظریه پیترل برگر و توماس لوکمان :
نتیجــه :
6- نظریه مونچ :
1-6- عوامل مؤثر بر وابستگی عاطفی و تعهد:
1-1-6- گسترش روابط بین گروهی :
2-1-6- نوع رابطه (ابزاری یا اظهاری)
3-1-6 – ترکیب رابطه ابزاری و رابطه اظهاری:
4-1-6- برگزاری مناسک ملی, مذهبی و انسانی :
5-1-6- درونی کردن محیطهای مختلف:
نتیجــه :
7- جمع‏بندی و گزینش تئوریک:
1- مروری بر پیشینه موضوع تحقیق کتاب دینی
روش تحقیق و نمونه آماری
2- مروری بر پیشینه موضوع تحقیق هویت

1-2 تاریخچه

اهداف پرورش هر نظام آموزش “ نشان‏دهنده فلسفه اصول آموزش و پرورش آن نظام می‏باشد مثلاً اگر فلسفه آموزش و پرورش در نظامی تنها پرورش انسانهایی کارآمد باشد اصول آموزش و پرورش و اهداف آن نیز جلوه‏گر فلسفه «کاآمدی» خواهند بود.

در نظام آموزشی ما, برا اساس اعتقادات اسلامی است و قوانین و لوایح موجود « مصوب شورای عالی آموزش و پرورش » اولویت و جهت‏گیری کلی تمام برنامه‏ها و فعالیت‏ها , تقویت ارزشهای الهی و معنوی در دانش‏آموزان می‏باشد مثلاً در اصل چهارم از اصول حاکم بر نظام آموزش و پرورش آمده است :

«در آموزش و پرورش نه تنها تصمیمات دینی خاص , بلکه همه برنامه‏ها و آموزش‏ها باید به عنوان اجزای یک مجموعه هماهنگ اسلامی , بر حسب اقتضا و گنجایش , جنبه و جهت دینی داشته باشد. برنامه‏ریزان و معلمان باید در همه برنامه‏ها و فعالیت‏ها بنا بر مقتضیات خاص هر موضوع به جنبه‏های الهی و تقویت بینش دانش‏آموزان توجه کنند».

( اصول حاکم بر آموزش و پرورش جمهوری اسلامی ایران مصوب 1368) به نقل از بینقی , 1379, ص 65)

البته باید توجه داشت که با توجه به نگرش اسلام نسبت به انسان , در تعیین اهداف نظام آموزش ایران , به پرورش تمام ابعاد وجود انسان, توجه شده است, هدف کلی, تربیت انسان معتقد و مسلمانی است که بتواند در ابعاد اجتماعی, سیاسی, زیستی , اخلاقی, فرهنگی , هنری و علمی رشد یابد این ابعاد هفتگانه در کنار بعد دینی (یا اعتقادی) با وجود هشت‏گانه اهداف نظام آموزشی ما را تشکیل می‏دهد و لذا می‏توان گفت در نظام آموزشی ما اصطلاحاتی نظیر, هویت سیاسی, اجتماعی و ملی, مذهبی ناظر بر مجموعه فعالیت‏ها, برنامه‏ها و طرحهایی هستند که به تحقق هر یک از مجموعه اهداف مصوب کمک می‏کنند.

در نظام آموزش جمهوری اسلامی ایران و برای تحقق اهداف تربیت دینی تمهیداتی چند اندیشیده شده است از مهمترین این تمهیدات تدریس درس مستقل با عنوان کلی درس «دینی» از پایه دوم ابتدایی تا پایه سوم دبیرستان (دوره متوسطه) و نیز دوره پیش‏دانشگاهی می‏باشد عنوان این درس در دوره متوسطه بینش اسلامی است که بر اساس نظام سالی واحدی در هر هفته دو ساعت آموزشی و بر اساس نظام ترمی واحدی هفته‏ای چهار ساعت آموزش را در یک نیم سال به خود اختصاص می‏دهد .

1- اهمیت اهدا تربیت دینی و اخلاقی

تعلیم و تربیت آدمی امر پیچیده , پردامنه و وقتگیر است که همکاری نهادهای مختلف و افراد متعدد و هماهنگی همة فعالیتهای مربوطه را ایجاب می‏کند. اولین شرط هماهنگی فعالیتها, وحدت هدف و مقصد است که باید برنامه‏ها و فعالیتهای مربوط را هدایت نماید. باید هدف نهایی تعلیم و تربیت بطور کلی و مخصوصاً برای افرادی که در تنظیم برنامه‏های مربوط نقشی بعهده دارند روشن باشد و هدف تربیت جوانان در هر یک از مراحل رشد نیز به صراحت تعیین و به مربیان اعلام گردد. تعیین و تصریح هدف نهایی و هدفهای واسطه که برای نیل به هدف نهایی ناگزیر باید تحقق حاصل کنند علاوه بر اینکه وسیلة مناسبی برای ایجاد هماهنگی لازم در فعالیتهاست, شرط لازم امکان ارزشیابی نتایج فعالیتها نیز می‏باشد. (شکوهی , غلامحسین , 1363, ص 35) کمک به رشد کودک و انطباق او با جامعه دو وظیفة بسیار مهم و اساسی تعلیم و تربیت است که در عین حال به هیچوجه کل مسئله را شامل نمی‏شود. بشر خیلی بیشتر و بالاتر از یک موجود وابسته به طبیعت و نیازمند جامعه است. او نه تحت فشار نیروهای غریزی باید قرار گیرد و نه تحت فشار عوامل محیط و جامعه. هر جا که تعلیم و تربیت بطور صحیح صورت می‏گیرد, با این هدف است که روح و ذهن بشر نیرومند شوند. روند حیات بشری در هر جایی با دو زمینه پست و عالی پایه‏گذاری شده است که اولی عبارت است از یک زندگی طبیعی و حیوانی و دیگری حیاتی معنوی و متوجه درجات بالاتر.(شکوهی, علامحسین , 1363 , ص 164)

2- تربیت مذهبی

نه طبیعت, نه اجتماع و نه فرهنگ هیچکدام نمی‏تواند انسان را آنچنان حمایت کنند که بتواند بر زندگی معنوی خود مسلط شود. تنها زمانیکه او با ابدیت و ماورای مادیات پیوند یافت, از شکست ظاهری و باطنی در امان خواهد بود. هر نوع ایمان و تقوای دنیوی حداقل در برابر سه واقعیت آسیب‏پذیر خواهند بود : در برابر مرگ, نومیدی و احساس غربت در دنیا. انسان در چهرة طبیعت و هر چه در او هست هیچگاه همدرد و همانندی با خویش نمی‏خواند و همدردی و خویشاوندی تشنه‏ترین نیاز روح آدمی است.

در این صورت هر نوع تربیتی که تلاش نکند تا جوانان را برای رویارویی با این واقعیتهای اجتناب‏ناپذیر مجهز کند, هرگز به حد کمال نخواهد رسید.

اگر این تناقض فلج کننده بین فکر و عمل در زمینه آموزش و پرورش از بین برود, آنوقت است که فرآیند تربیتی از مراحل ابتدایی کمک برای رشد, انطباق اجتماعی و تربیت فرهنگی فراتر می‏رود و به یک کمک فراگیر برای زندگی انسانهای در حال رشد و توسعه پیدا می‏کند.

پستالوزی می‏گوید : « هدف نهایی هر نوع تربیت این است که انسان یادبگیرد چگونه زندگی کند. یعنی زندگی را بزرگ منشانه فراگیرد. این جاست که کلیه اجزای فرایند تربیتی به مرحله عمل درمی‏آید: کمک برای انطباق با جامعه و هدایت در زمینه فرهنگی بدون اینکه مهمترین آنها یعنی بیدار کردن بشر برای درک رسالت خویش در این میان قربانی شود.»[1]

لذا درک این واقعیت که انسان عصر جدید از لحاظ مذهبی بیدار نشده و در نتیجه زندگی بی‏مفهوم و ناامنی دارد و استحکام بخشیدن ؛ ریشه‏های مذهبی در روح بشر یکی از ارکان اساسی تعلیم و تربیت است.

انسان همچنانکه به آب و اکسیژن نیازمند است به خدا نیز محتاج است . احساس عرفانی و احساس اخلاقی به شخصیت بشری سکفتگی و انبساط پرمعنا و کاملی می‏بخشد. شک نیست که توفیق زندگی به رشد کامل هر یک از فعالیتهای فیزیوپوژیکی, عقلی – روحی و معنوی بستگی دارد.

ایمان امری طبیعی است که مستقیماً زادة نیازمندیهای غریزی و احساساتی ماست. « دین روح شاعرانه انسان است. دین نه تنها از رنج نیش مرگ می‏کاهد بلکه زندگی را با اجرای تشریفات دینی و با معماری و حجاری و نقاشی و درام و موسیقی زیبا می‏سازد. دین حوادث عادی زندگی از تولد, زناشویی و مرگ تا حد شعائر دینی بالا می‏برد و این امور معمولی را به وقایع معدسی بدل می‏سازد و آن را از راه احساس عمیق کرد و بصورت هنر در می‏آورد. دین نمایش غم‏انگیز سخیف زندگی را به سفر مقدس شاعرانه‏ای که به سوی هدفی شریف است مبدل کرده است. زندگی بدون دین ملال‏انگیز و پست است.»[2]

«مذهب تلاش انسانی است به هست آلوده تا خود را پاک سازد و از خاک به خدا بازگردد. طبیعت و حیات را که دنیا میفبیند قداست بخشد و اخروی کند.»[3]

مبانی نظری و پیشینه پژوهش (فصل دو پایان نامه) مهارت های ارتباطی در 51 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه ی پژوهش)

همرا با منبع نویسی درون متنی فارسی و انگلیسی کامل به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه

توضیحات نظری در مورد متغیر و همچنین پیشینه در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه

رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب برای فصل دو پایان نامه

منبع : دارد (به شیوه APA)

نوع فایل: WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

قسمتی از مبانی نظری متغیر:

اهمیت مهارتهای ارتباطی بین فردی

ارتباطات میان فردی اساس و شالود? هویت و کمال انسان است و مبنای اولی? پیوند وی با دیگران را تشکیل می دهد. ارتباطات مؤثر موجب شکوفایی افراد و بهبود کیفیت روابط می شود. این در حالی است که ارتباطات غیرمؤثر مانع شکوفایی انسان می شود و حتی روابط را تخریب می کند، فرد درگیر ارتباط می شود تا هویت پیدا کند و با دیگران پیوند برقرار کند.( کربلای اسماعیلی و همکاران، 1385).

دروتی معتقد است، توانایی اجتماعی شدن کودکان با کسب مهارتهای ارتباطی افزایش یافته و فرد در جامعه بیشتر پذیرفته می شود و طبعاً تأییدات اجتماعی بیشتری را دریافت می نماید. کودکان و نوجوانان، با داشتن مهارتهای ارتباطی سالم، رشد بیشتری می یابند و از منابع حمایتی – عاطفی بیشتری برخوردار می گردند. حساسیت، زودرنجی و خودباوری از بین می رود و بدین وسیله آنها ارزش و اعتبار بیشتری را برای خود کسب می کنند(آلساندرا و پاترسیا،2010).

انواع مهارتهای ارتباطی

مهارتهای ارتباطی شامل مهارتهای کلامی و غیرکلامی است.( کرتیرچ، فلیپ، هیس، نیل، استبل، دان، بیلس و وریتک[1]، 2001) درزیر به شرح این دو ارتباط پرداخته اند:

-ارتباط کلامی[2]

ارتباط کلامی مجموعه روابطی است که از طریق گفت و شنود حاصل می شود. برای درک بهتر ارتباط کلامی بهتر است با مهارتهای چهارگونه ارتباط کلامی آشنا شویم، که عبارت است از :

سخن گفتن : هنری است که فرد بوسیله آن بر دیگران تأثیر می گذارد و دیگران را ترغیب و اقناع می کند و در مراودات اجتماعی بیشترین کاربرد را دارد. (2) شنیدن: سرچشمه بسیاری از مشکلات روزمره که براثر عدم توجه به سخنان دیگران است. چرا که بسیاری اوقات بدون اینکه بدانیم فرد مقابل درباره چه چیزی سخن خواهد گفت. فکر می کنیم همه چیز را می دانیم. (3) نوشتن : زبان وخط عمده ترین شیوه های ارتباط کلامی است و انسانها برای احساسات بیشتر از زبان و برای ابراز افکار عمدتا از خط یاری می طلبند. (4) خواندن: ویلیامسون[3](1959)،معتقد است که پیام کلامی، پیامی است که با گوش شنیده می شود و در بیان آن دستور زبان رعایت می گردد. محدودیت این نوع پیام درآن است که برخی احساسات و عواطف انسان به صراحت در قالب کلمات قابل بیان نیستند. پیام کلامی می تواند به شکل های مختلف مخدوش باشد. مثلاً همراه با صدای لرزان باشد. بالکنت همراه باشد، خیلی بلند یا آرام باشد، سریع یا خیلی شمرده باشد، یا همراه با کلمات خشن، تند، زننده و اصطلاحات نامعقول باشد. همچنین کلام پیام دهنده می تواند اثر نامناسب داشته باشد یا اصلا اثر و نفوذ چندانی نداشته باشد(آقایی، 1382).

اولیوا، از این ارتباط به عنوان زبان شفاهی نام برده است و معتقد است که فصاحت کلام همانند هر موهبت الهی، صنعتی دوست داشتنی است که موجب ارتقاء مقام شخص سخنگو می شود. در هر حال این توانایی باید همراه با صراحت، روشنی و مفهوم باشد.( (آلساندرا و پاترسیا،2010) .

ارتباط غیر کلامی [4]

ارتباط غیرکلامی عبارت است از کلیه پیام هایی که افراد علاوه بر خود کلام، آنها را نیز مبادله می کنند.فعالیتهای غیر کلامی اعمالی نهادین هستند که با جملات و عباراتی که از زبان فرد خارج می شوند، هماهنگ هستند .( برکو و همکاران، 1378).

اهم رفتارهای غیرکلامی عبارتند از : تغییر حالات چهره، تماس چشمی، ژستها، حالتها و حرکات بدنی، روانشناسان خاطر نشان می سازند که چنین رفتارهایی نسبتا غیر قابل کنترل هستند.( پاشا و آتش پور ، 1385).

اینها فقط اطلاعات را فاش نمی سازند، بلکه بیانگر معنی خاصی نیز هستند. ارتباط غیرکلامی نقش مهمی در زندگانی فرد ایفا می کند و ظاهرا در همه جای دنیا مرسوم هستند و درک می شوند (برکو و همکاران ، 1378)

به عقیده بارن و برن[5] (2000)، رفتارهای غیرکلامی هرچند با سکوت عجین هستند ، اما زبانی گویا و نشانگر دارند.(به نقل از پاشا واتش پور ،1385). تحقیقات نشان داده است که زبان غیرکلامی ابزار مهمی در ابراز عقیده و احساسات می باشد. اعمال غیرکلامی ظاهرا سه مشخصه عمده دارند. به رابطه بین فرستنده و دریافت کننده حساس هستند، معنای آنها مبتنی بر بافت و محتوای ارتباط می باشد. (ارتباط برقرارکنندگان ،محیط و هدف از ارتباط ) و نیز بخشی از ارتباط کلامی هستند( نه ماهیتی جدا ومستقل)، ( برکو وهمکاران، 1378).

ارتباطات غیرکلامی را به عنوان مجموعه ای از پیام های آگاهانه وغیر آگاهانه و نه فقط به شکل مکتوب و یا کلامی مورد ارزیابی قرار می دهیم. اگر چه در برخی نوشته ها کدهای فرا زبانی نیز به عنوان بخشی از ارتباطات غیر کلامی محسوب می شوند. چرا که فهم این سه کد( زبانی، فرا زبانی و غیر کلامی) بطور جداگانه بسیار آسان تر است(آلساندرا و پاترسیا،2010).

سطح تکنیکی- سطح رسمی- سطح غیررسمی

به منظور فهم معنی هر پیام صامت ( غیرکلامی) در حوز? فعالیت های تجاری و حرفه ای، باید چارچوب داوری ( معیارسنجش) فرستنده، موقعیت خاص و پیشینه فرهنگی او را بدانیم.اگر چه تحقیقات این ایده را تقویت می کنند که احساساتی مانند خوشحالی، شگفتی، ناراحتی، تنفر، عصبانیت و ترس به سرزمینی که درآن روی می دهند، بستگی دارند. به عنوان مثال تکان دادن سر به سمت بالا و پایین در ایالات متحده به معنای موافقت است، در حالی که در ژاپن به معنای دریافت پیام است و در بلغارستان تکان دادن سر به سمت بالا و پایین، نشان? مخالفت است. مثال دیگر در خصوص تفاوت های فرهنگی ، علامت شکلی است که توسط انگشت سبابه و انگشت شصت نشان داده می شود. در ایالات متحده این علامت به معنای بسیار خوب(ok) است. در فرانسه این علامت به معنای صفر یا بی ارزش می باشد. در استرالیا، برزیل و آلمان این علامت به عنوان نماد زشتی شمرده می شود(رفیع زاده،1387).

خاستگاه نشانه های غیرکلامی

دوخاستگاه اساسی برای نشانه های غیرکلامی ذکر شده است:

1- واکنش های عصبی ذاتی[6] ( خودکار)

برنامه های واکنش های عصبی ذاتی، عکس العملهای غیرکلامی خودکار محرکهایی هستند که از زمان تولد با فرد هستند. این واکنش های غیرکلامی خودکار بازتابی به نیازهای اساسی هستند. مثلا وقتی که صدایی شنیده می شود فرد پلکها را به هم می زند(رفیع زاده،1387).

2- رفتارهای معمول و مورد قبول یک فرهنگ، یک جامعه یا یک خانواده

رفتار غیرکلامی را به همان شیوه که زبان گفتاری را می آموزند، یاد می گیرند در کودکی افراد اطراف خود را ببیند و ازآنها تقلید کند، بنابراین نه تنها یاد می گیرند که مانند آنها صحبت کنند بلکه رفتارشان را نیز بر همان مبنا پی ریزی می کنند. هر فرهنگی زبان بدنی خاص خود را دارد و کودکان و نوجوانان الگوهای این زبان را همزمان و به موازات زبان گفتاری فرا می گیرند( برکو و همکاران، 1378).

انواع ارتباطات غیرکلامی و تأثیر آن بر ارتباطات سازمانی

با تعریفی که ما از ارتباط داریم، ارای? انواع ارتباطات غیرکلامی تقریبا ناممکن است. اما تنها به آن دسته از ارتباطات غیر کلامی پرداخته می شود که بیشترین کاربرد را در ارتباطات سازمانی دارند: حالات چهره و ارتباط بصری، سایر حرکات بدن و ژست ها ،لباس و ظاهر ، فاصله و فضای شخصی، محیط فیزیکی و زمان(همیلتون و پارکر،1386).

حالت چهره و ارتباط بصری [7]

در میان موارد ذکر شده، چهره از همه بیشتر معنای پیام های غیر کلامی را منتقل می کند. گرچه حالات اصلی چهره، یک امر جهانی محسوب می شود( مانند خوش رویی، شگفتی، ترس و عصبانیت)، اما تغییر حالتهای آنی و ظرایف که ما همه روزه به عنوان عکس العمل با انها روبرو می شویم، دشوارتر است. با حالت هایی همچون ابرویی که به سمت بالا یا پایین کشیده می شود، تیک های عصبی، قورت دادن غیر معمول آب دهان، فشردن دندان ها به هم و لب های به هم فشرده همگی نشانه هایی هستند که ما را به احساسات فرد رهنمون می سازند و بدین وسیله به بهبود ارتباط ما کمک می کنند. چشم را می توان به عنوان شاخص انحصاری چهره بر شمرد که بیشترین معنا و بیان را در چهره ادا می کند. تماس چشمی دارای چندین کارکرد می باشد(همیلتون و پارکر،1386).

1- ارتباط بصری نشان? علاقه و توجه است.

در فرهنگ آمریکا، فعالان دنیای حرفه ای تجارت، اعتقاد دارند که مخاطبانشان به چشم هایشان نگاه کنند. عدم ارتباط بصری شنونده به عنوان بی علاقگی و یا حتی بی احترامی تلقی می شود.از طرف دیگر، عدم ارتباط بصری از سوی سخنران، می تواند باعث تفسیر نسبتاً نامطلوب تر پیام از طرف شنونده شود (همیلتون و پارکر،1386).

بر اساس قوانین غیر رسمی ، ارتباط طولانی چشمی هیچ لزومی ندارد( مگر در موارد عصبانیت یا نزدیکی بسیار زیاد). در ایالات متحده اغلب افراد هنگام گوش دادن، بیشتر به چشم یکدیگر نگاه می کنند تا هنگام صحبت کردن. سخنرانان معمولاً در ابتدای صحبت نگاه خود را از مخاطبان برمی دارند (شاید به منظور تفکر در خصوص آنچه می خواهند بگویند)، سپس مجدداً به مخاطبان نگاه می کنند تا عکس العمل شنوندگان را کنترل کنند و در پایان نیز با نگاه کردن به مخاطبان، به آنها پیام می دهند که باز خورد موردانتظار است. بطور کلی وقتی دو نفر با یکدیگر گفتگو می کنند در 31 درصد از زمان گفتگو، با یکدیگر ارتباط چشمی برقرار می کنند؛ این در حالی است که میانگین زمان خیره شدن تنها 18/1 ثانبه است. حتی وقتی که خیره شدن دو سویه نیست، این میانگین تنها به 95/2 ثانیه می رسد. تحقیقاتی که در خصوص خیره شدن و ارتباطات بصری انجام گرفته، نتایج زیر را به دنبال داشته است:

• چنانچه خیره شدن شما به شخص مقابل به جای این که کوتاه و در دفعات بیشتر باشد، طولانی تر و با تفاوت کمتر انجام گیرد، طرف مقابل این کار را بیشتر خواهد پسندید. نگاه هایی که به اطراف چرخیده و مدام در حال حرکت هستند، نشان? راحتی و صداقت هستند.
• خیره شدن غیر متناوب سبب می شود تا مصاحبه شوندگان به عنوان افرادی با اعتماد به نفس پایین در نظر گرفته شوند.
• شاهدانی که در دادگاه از نگاه کردن مستقیم به شخصی که از آنها سؤال می شود، اجتناب می کنند، حرفهایشان از سوی هیأت منصفه کمتر مورد اعتماد قرار می گیرد.
• وقتی دکتر به بیمار خود خیره می شود، هم بیمار رضایت بیشتری دارد و هم پزشک در تشخیص ناراحتی روانی بیمار خود دقیق تر خواهد بود.
• زنها اغلب گرایش بیشتری در نگاه کردن به دیگران و همچنین خیره شدن طولانی تر نسبت به مردها دارند.
• افراد دارای موقعیت اجتماعی بالا نگاههای خیره کنند? بیشتری نسبت به افراد دارای موقعیت اجتماعی پایین تر دارند. این افراد از طریق نگاه کردن طولانی در هنگام صحبت کردن موقعیت اجتماعی خود را نشان می دهند(همیلتون و پارکر،1386).

2- ارتباط بصری نشان دهند? میل به مشارکت و یا به حال خود رها شدن است.

مثال زیر نشان می دهد که چگونه تماس چشمی می تواند به عنوان تمایل به مشارکت تلقی شود: یک پرستار جوان بیمارستان، از این موضوع شکایت دارد که در طول 6 ماه گذشته که در بیمارستان مشغول به کار بود، در چهار کمیته که وی برای عضویت در آنها داوطلب نشده بود، انتخاب شد. آنچه که این پرستار متوجه نشد، این بود که هر بار که پرستار می گفت: " ما به یک داوطلب دیگر نیاز داریم" ، او مستقیم به وی نگاه می کرد و در واقع با علامت غیر کلامی اعلام می داشت " من داوطلب هستم" . بدین ترتیب سرپرستار در واکنش می گفت: " خانم، تو موافقی؟". در واقع داوطلب شدن غیر کلامی او به بلندی صدای سایر پرستاران داوطلب بود! پرستارانی که تمایلی به داوطلب شدن نداشتند، نگاهشان را بر می گرداندند و از نگاه کردن به چشمان جستجوگرانه سرپرستار پرهیز می کردند. در حقیقت خودداری از ارتباط چشمی می تواند علامت تمایل به حال خود رها شدن[8] باشد (همیلتون و پارکر، 1386).

شما نیز هنگامی که رئیستان در جایی سؤالی را مطرح می کند، در این موقعیت قرار می گیرید. لحظه ای که شما با شخص موردنظرارتباط چشمی برقرار کردید، حدس می زنید که بلافاصله شما را صدا می زند و اسم شما هم برده شد. این طور نیست؟(همیلتون و پارکر،1386).

3- ارتباط بصری جریان ارتباط را کنترل می کند.

در فرهنگ آمریکا، ارتباط بصری نشان دهند? این است که شما می توانید صحبت کنید. به عنوان مثال مدیر پروژه ای را درنظر بگیرید که پس از توضیح در خصوص پروژ? مورد بحث ، نظر سایرین را در مورد پروژه جویا شد، اما مستقیم به کس دیگری نگاه کرد(همیلتون و پارکر،1386).

پایان نامه شناخت و بررسی نیازهای آموزشی مدیران مدارس در 118 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

فهرست

فصل اول
کلیات پژوهش
مقدمه
بیان مسأله
اهمیت پژوهش
اهداف تحقیق
سؤال‌های تحقیق
تعاریف نظری مفاهیم
تعریف عملیاتی مفاهیم
فصل دوم
بررسی پیشینه مطالعاتی
زمینه
مفاهیم آموزش
تعریف آموزش
مزایای آموزش
دلایل منطقی برای آموزش
اهداف آموزش
ضرورت آموزش کارکنان
انواع آموزش
مشکلات آموزش
مفهوم نیاز
جمع‌بندی تعاریف ارائه شده دربارة نیاز
طبقه‌بندی نیازها
1? طبقه‌بندی «برادشاو» از نیازها
2? طبقه‌بندی بر اساس نوع نیاز
3? طبقه‌بندی نیازها از لحاظ توانایی تشخیص
4? طبقه‌بندی نیازها از لحاظ ضرورت و اهمیت
5? طبقه‌بندی نیازها از لحاظ نحوة برآوردن و رفع آنها
6? تقسیم‌بندی نیازها از لحاظ فردی یا گروهی بودن
نیاز آموزشی
منابع نیازهای آموزشی
نیازسنجی آموزشی
اهداف نیازسنجی
1- فراهم‌سازی اطلاعات برای برنامه‌ریزی
2- ضرورت بهسازی برنامه‌ها یا افزایش طول عمر برنامه
3? فراکنشی عمل کردن
4? اجتناب از انحصارگرایی در برنامه‌ریزی و جلب مشارکت عمومی
5? رعایت جنبة اقتصاد در مسائل برنامه‌ریزی
6? ضرورت پاسخگویی
اصول نیازسنجی
1? اصل تداوم
2? اصل جامعیت
3? اصل مشارکت
4? اصل عینیت
5? اصل افزایشی بودن نیازسنجی
6? اصل سیالی نتایج نیازسنجی
7? اصل توجه نابرابر در نیازسنجی
8? اصل واقع‌گرایی
9? اصل پویایی
10? اصل تعهد
انواع نیازسنجی
1?نیازسنجی آلفا
2? نیازسنجی بتا
3? نیازسنجی گاما
4? نیازسنجی دلتا
5? نیازسنجی اپسیلون
6? نیازسنجی زتا
الگوهای نیازسنجی آموزشی
الگوی ترند(TREND)
الگوی پی. دی. کا(P.D.K)
الگو‌ی نیازسنجی جهانی
الگوی نیازسنجی هوستون
الگوی کلاین
الگو‌ی بورتون و مریل
الگوی نیازسنجی در سطح مدارس متوسطه
الگوی نیازسنجی اتحادیه نظام آموزشی
الگوی تحلیل وظیفه
مدل سه بعدی: کافمن، کوریگان و جانسون
الگوی نیازسنجی آموزشی کارکنان در سطح منطقه آموزشی
فنون نیازسنجی آموزشی
فن دلفی
فن فیش باول
فن تل استار
وقایع حساس
فن تحلیل تأثیر متقاطع
فن شبیه‌سازی و بازی
فن جلسات همهمه‌ای
فن تحلیل میدان نیروها
فن تجزیه و تحلیل خطا
آموزش و پرورش و اهداف آن
مدیریت مدارس
وظایف مدیر مدرسه
الف. وظایف پرورشی – آموزشی
ب. وظایف اداری
یافته های پژوهش
فصل سوم
روش اجرای پژوهش
روش تحقیق
جامعه مورد مطالعه
نمونه‌ و روش نمونه‌گیری
ابزار گردآوری اطلاعات
شواهد مربوط به قابلیت اعتماد و روایی ابزار سنجش
روش تحلیل داده ها
فصل چهارم
تجزیه و تحلیل داده ها
توصیف داده ها
تحلیل داده ها
اولویت‌بندی نیازهای آموزشی
نمایش میانگین متغیرها
مقایسة میانگین سؤال‌های تحقیق
فصل پنجم
نتیجه‌گیری‌ و پیشنهادات
بحث و نتیجه‌گیری
محدودیتها
پیشنهادها
ضمائم
فهرست منابع

فهرست منابع

1? ابطحی، سیدحسین.(1373) آموزش و بهسازی منابع انسانی. تهران: انتشارات مؤسسه مطالعات و برنامه‌ریزی آموزشی سازمان گسترش و نوسازی صنایع ایران

2? الوانی ،سید مهدی(1383) مدیریت عمومی.تهران: نشر نی

3? بازرگان، عباس و سرمد، زهره و حجازی، الهه.(1385) روش‌های تحقیق در علوم رفتاری. تهران: انتشارات آگاه

4? بیگدلی، الیاس.(1380) نیازسنجی و ارائه چارچوب کلی آموزش مدیران مدارس راهنمایی شهرستان خدابنده، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه تهران

5? ترک‌زاده، جعفر.(1374) تعیین نیازهای آموزشی مشاغل فنی گمرکات تجاری و مسافری تهران، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد، دانشگاه شهید بهشتی

6? دبیری اصفهانی، عذرا.(1376) آموزش و پرورش ابتدایی، راهنمایی و متوسطه. تهران: انتشارات پیام نور

7? رخشان، فریدون. (1369)طراحی و تحلیل نظام‌های آموزشی. تهران: انتشارات نیما،

8? رزم‌فر،‌حسین.(1373) بررسی نیازهای آموزشی مدیران واحدهای آموزشی دانشگاه تهران، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه تهران

9? رشیدی، محمدمهدی.(1373) بررسی نیازهای‌ آموزشی پنج سال آیندة کارکنان پژوهشگاه صنعت نفت، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه تهران،

10? زاهدی، شمس‌السادات. (1366) روابط صنعتی. تهران: انتشارات مرکز نشر دانشگاهی،

11? زرین‌فرد، رضا.(1374) سنجش نیازهای آموزشی کارشناسان حوزه ستادی آموزش و پرورش، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران

12? ساعتچی، محمود.(1370) روانشناسی در کار. سازمان و مدیریت. تهران: انتشارات مرکز آموزش مدیریت دولتی

13? سعادت، اسفندیار.(1381) مدیریت منابع انسانی. تهران: انتشارات سمت،

14? سینجر، مارک. .(1378) مدیریت منابع انسانی. ترجمه فریده آل‌آقا تهران: انتشارات مرکز آموزش مدیریت دولتی

15? سیدحسینی، مهرداد.(1379) بررسی نیازهای آموزشی مدیران کانون‌های فرهنگی هنری مساجد از دیدگاه خود آنها، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه شهید بهشتی

16? عباس‌زادگان، سیدمحمد و ترک‌زاده، جعفر.(1379) نیازسنجی آموزشی در سازمان‌ها. تهران: انتشارات شرکت سهامی انتشار

17? عسگریان، مصطفی.(1370) مدیریت نیروی انسانی. انتشارات جهاددانشکاهی تربیت معلم

18? علاقه‌بند،‌ علی.(1378) مقدمات مدیریت آموزشی. تهران: انتشارات روان

19? علاقه‌بند،‌علی.(1382) مبانی نظری و اصول مدیریت آموزشی. تهران: انتشارات روان،

20? فتحی واجارگاه، کوروش.(1381) نیازسنجی آموزشی، الگوها و فنون، تهران: انتشارات آییژ

21? فتحی واجارگاه، کوروش (1377) اصول برنامه‌ریزی درسی. تهران: انتشارات ایران زمین

22? فیوضات، یحیی.(1376) مبانی برنامه‌ریزی آموزشی. تهران: انتشارات مؤسسه نشر ویرایش

23? لطفی،‌علی.(1378) تعیین نیازهای آموزشی کارکنان بانک ملی ایران در شهر اردبیل با استفاده از روش نظرخواهی. پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه شهید بهشتی

24? مرادی، نعمت‌الله.(1373) بررسی نیازهای آموزشی مدیران متوسطه نظری استان لرستان. پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشگاه تهران

25? مشایخ، فریده.(1379) فرایند برنامه‌ریزی آموزشی. تهران: انتشارات مدرسه

26? معصومی،‌ داوود. (1379)نیازسنجی آموزشی مدیران صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و ارائه الگویی جهت آموزش بهینة آنان، پایان‌نامة کارشناسی ارشد دانشگاه تهران

27? میرسپاسی، ناصر.(1371) مدیریت منابع انسانی و روابط کار، نگرشی نظام‌گرا، انتشارات مؤلف

28? میرکمالی، سیدمحمد.(1376) رهبری و مدیریت آموزشی. تهران: انتشارات رامین

29? نجات ثابت، زین‌العابدین.(1374) بررسی نیازهای آموزشی پژوهشگران پژوهشگاه علوم و تکنولوژی دفاعی به منظور طراحی و برنامه‌ریزی آموزشی بهینه پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشگاه علامه‌طباطبایی

30?وزارت آموزش و پرورش.(1379)اهداف دوره متوسطه،تهران:انتشارات وزارت آموزش و پرورش

منابع خارجی

1? Miller, D. (1976) Need Assesment. Omford. clarendon Press

2. Robbins, Stephen and Cenzo, David. (1996) Human Resource Management.

3. Suarez, T.M. (1991) Need Assessment Studies. In : International Encyclopedia of Curriculum. Edited by A. lewy. Pergamon Press

4. Taylor. Frederick Winslow.( 1947) The Principles Of Scintific

Managerment. NewYork: Harper and Brothers

5.Care.M and Hanny.M(1999) The use of performance Indicators London.jessica kingsley.

زمینه

آموزش کارکنان شبیه نگهداری ماشین‌آلات است. ماشین‌ها برای آنکه در بالاترین حد کارایی کار کنند به دورة سازگاری یا تطبیق و سپس تعمیر منظم نیاز دارند. برای به حداکثر رساندن اثربخشی افراد باید کارکنان را با محیط کار آشنا نموده و سپس به صورت دوره‌ای آموزش‌هایی برای آنها تدوین نمود.

یکی از وظایف اصلی و حیاتی در هر سازمانی آموزش کارکنان است، زیرا داشتن کارکنان ورزیده یکی از مهم‌ترین عوامل در میزان کارایی و کارآمدی سازمان‌ها است. کارایی و اثر بخشی هر سازمانی تا حد قابل ملاحظه‌ای به نحوة مدیریت و کاربرد صحیح و مؤثر منابع انسانی بستگی دارد. طبیعی است که هر قدر سازمان‌ها گسترده‌تر و متنوع‌تر گردند، به مشکلات و اهمیت ادارة این نیروی عظیم افزوده خواهد شد. بنابراین، مدیران باید به دانش و بینش لازم جهت مواجه شدن و حل مشکلات این عامل پیچیده و حساس مجهز شوند.

مطالعات بین‌المللی نشان داده است که بین رشد اقتصادی و آموزش رابطة مستقیمی وجود دارد. مطالعات هاربیسون و مایرز[1] نشان می‌دهد بین شاخص رشد اقتصادی و رشد نیروی انسانی ضریب همبستگی قابل توجهی(888 /0) وجود دارد. از این پدیده می‌توان اینگونه نتیجه گرفت که رشد و توسعه اقتصادی به منابع نیروی انسانی نیازمند است. اهمیت آموزش از قدیم مورد توجه اقتصاددانان بوده است و دانشمندانی چون آدام اسمیت[2] و جان استوارت میل به اهمیت و نقش تولیدی آموزش از طریق افزایش بازدهی نیروی کار اشاره کرده‌اند، و آلفردمارشال[3] یکی دیگر از پیش‌کسوتان اقتصاد می‌گوید: «با ارزش‌ترین نوع سرمایه‌گذاری، سرمایه‌گذاری در انسان‌ها است»(فیوضات، 1376، ص 26).

با توجه به مطالب ذکر شده می‌توان گفت: بدون آموزش کارکنان رشد سازمان‌ها کاهش خواهد یافت و در نهایت بی‌توجهی به امر آموزش نیروی انسانی سرنوشت و بقای سازمان را با خطر مواجه خواهد ساخت.

پکیج آموزشی درمانی مهارت های ارتباطی در 48 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

توضیحات پکیج درمانی آموزشی روانشناسی

مبانی نظری و اصول آموزشی در جلسات درمانی

آماده سازی در 8 جلسه درمانی

دارای رفرنس معتبر و به شیوه APA

نمونه ای از مبانی نظری و جلسات درمانی پکیج مورد نظر

فواید آموزش مهارتهای ارتباطی

قربانی(1384) ، معتقد است که یادگیری ارتباط برقرار کردن از چهار بعد اهمیت دارد.

1- نخست برخی افراد و مشاغل هستند که نحوه ارتباط برقرار کردن در آنها اهمیت خاصی دارد. مدیران، پزشکان، معلمان و تجار از جمله این افراد هستند. مهارت ارتباطی در نحوه عملکرد فرد اثر مستقیمی دارد.

2- ناتوانی در برقراری ارتباط سازنده یکی از مؤلفه های اساسی اختلالات و ناراحتی های روانی است. یکی از مشکلاتی که اغلب افراد مبتلا به اختلالات هیجانی و رفتاری از آن شکایت می کنند، ناتوانی در برقراری ارتباط سازنده است. بر همین اساس آموزش مهارتهای ارتباطی یکی از مؤلفه های اصلی درمان این اشخاص است.

3-موفقیت هر فردی در زندگی در قالب رسیدن به اهدافی معنا می یابد که درامور شغلی ، اجتماعی ، خانوادگی و شخصی فردی تعیین کرده است. رسیدن به اهداف یادشده دریافت جامعه انسانی زمانی محقق می شود که مهارتهای ارتباطی را خوب فراگرفته باشد(قربانی،1384).

-مراحل بهبود ارتباط پس از آموزش مهارتهای ارتباطی

-تعهد کمی یا عینی در به کارگیری مهارتها

در حوزه ارتباط بین فردی، همچون بسیاری از موضوع های دیگر، مقاصد افراد فراتر از اعمالشان است. فرد آموزش دیده پس از چند تلاش محدود برای کاربرد این مهارت، مستعد برگشت به سمت احساس آسایش ناشی از راه های قدیمی تر و اغلب کم اثرتر برقراری ارتباط است. البته این به آن معنا نیست که او تصمیم به عدم کاربرد مهارت ها گرفته است. بلکه کاملا برعکس، ممکن است ناشی از این فکر باشد که او تصمیم گرفته تا مهارت ها رابیشتر به کاربرد(رفیع زاده،1387).

-انتخاب موقعیت های مناسب

هنگامی که فرد مهارت را آموزش می بیند، اغلب می خواهد که برخی از آنها را دربعضی از دشوارترین مسائل بین فردی زندگی خود به کار برد. مثلاً گوش کردن انعکاسی را درمواقعی به کار گیرد که با بیشترین احتمال کاربرد قضاوت یا ارائه نصایح همراه است، یا در برابر افرادی به ابراز وجود بپردازند که کمترین احتمال پاسخ به یک پیام جرأت مندانه را دارد. استفاده از مهارت ها در محیط ها و موقعیت های دشوار قبل از تمرین جدی و تسلط کافی بر آنها کار معقولی نیست(رفیع زاده،1387).

-نهراسیدن از شکست های تصادفی

افرادی که مهارتهای ارتباطی را آموزش می بینند باید بدانند که همانطور که افراد موفق با شکست های تصادفی مواجه می شوند، ممکن است فرد آموزش دیده نیز به آن شکست ها دچار شود. بنابراین پشتکار در رویارویی با شکست های احتمالی، برای کسانی که به پیشرفت مهارتهای خود متعهد هستند، یک ضرورت است(رفیع زاده،1387).

-آماده سازی دیگران برای تغییر

برخی افراد پس از یادگیری مهارتهای ارتباطی تمایل شدیدی دارند که این مهارتها را به عنوان یک راز تلقی کنند. اما برخی دیگر مایلند که افراد شریک در زندگی و محل کار را از این حقیقت آگاه کنند که گاهی اوقات، برخی از روشهای ارتباطی متفاوت را به کار خواهند برد.( بولتون، ترجمه سهرابی و حیات روشنایی، 1389). به طور کلی برای بهبود مهارت ارتباطی اثربخش لازم است که فرد هم نگرش های توجه آمیز خود را افزایش دهد و هم مهارت های رفتاری خود را بهبود بخشد(رفیع زاده،1387).

خلاصه ای بر برنامه آموزش مهارت ارتباطی

مبانی نظری و پیشینه پژوهش (فصل دو پایان نامه ارشد) اختلالات روانی در 55 صفحه ورد قابل ویرایش با فرمت doc

توضیحات: فصل دوم پایان نامه کارشناسی ارشد (پیشینه ی پژوهش)

همرا با منبع نویسی درون متنی فارسی و انگلیسی کامل به شیوه APA جهت استفاده فصل دو پایان نامه

توضیحات نظری در مورد متغیر و همچنین پیشینه در مورد متغیر مربوطه و متغیرهای مشابه

رفرنس نویسی و پاورقی دقیق و مناسب برای فصل دو پایان نامه

منبع : دارد (به شیوه APA)

نوع فایل: WORD و قابل ویرایش با فرمت doc

قسمتی از مبانی نظری متغیر:

اختلال روانی

نابهنجاری

در تعریف رفتار نابهنجار اتفاق نظر وجود ندارد و روانشناسان درمورد اینکه کدام رفتار بهنجار و کدام یک نابهنجار است با هم اتفاق نظر ندارند. با این وجود برای تعریف رفتار نابهنجار از 4 ملاک استفاده شده است که البته هر کدام از این ملاک ها منجر به بروز برخی مخالفتها و انتقاد ها شده است. این چهار ملاک عبارت اند از:

• پریشانی: تجربه عذاب هیجانی یا جسمانی در زندگی متداول است. با این حال گاهی این تجربه به حدی حاد می‌شود که فرد به سختی می تواند کار کندو از عهده عملکرد روزمره بر نمی آید. چنین پریشانی یکی از ملاک های تعریف رفتار نابهنجار است.

• اختلال: در برخی موارد، پریشانی شدید منجر به کاهش عملکرد می‌شود، اما در برخی موارد نیز عملکرد فرد نارساست اما فرد ناراحتی و پریشانی خاصی را احساس نمی کند. اختلال عبارت است از ناتوانی در عملکرد در حد مطلوب یا حتی متوسط.

• به مخاطره انداختن خود یا دیگران: در برخی موارد افراد به گونه ای عمل می کنند که خود یا دیگران را به خطر می اندازند. در این مورد، مخاطره، به خطر یا تهدید برای خود یا دیگران اشاره داد.

• رفتاری که از لحاظ اجتماعی و فرهنگی غیرقابل قبول است: آخرین ملاک برای تعریف نابهنجاری، رفتاری است که خارج از هنجارهای بستر اجتماعی و فرهنگی صورت گیرد. برخی رفتارها که در یک فرهنگ، جامعه یا خرده فرهنگ، عجیب و غریب است، ممکن است در فرهنگی دیگر کاملاً عادی به نظر برسد(کاپالان و سادوک، 2006).

اختلال روانی:

بر اساس ملاکهای یاد شده برای تعریف نابهنجاری، اختلال روانی به این صورت تعریف شده است:

((اختلال روانی نشانگان یا الگوی رفتاری یا روانی که اهمیت بالینی دارد و در فرد یافت می‌شود و با پریشانی فعلی (مثل نشانه‌ای عذاب آور) یا معلولیت (یعنی، اختلال دذ یک یا چند زمینه مهم عملکرد) یا افزایش قابل ملاحظه خطر مرگ، درد، معلولیت، یا از دست دادن آزادی ارتباط دارد. به علاوه این نشانگان یا الگو نباید صرفا پاسخی قابل قبول و از لحاظ فرهنگی تاییدشده به رویدادی خاص، مانند مرگ فردی عزیز باشند)) (انجمن روانشناسی آمریکا، 2000، به نقل از هالجین و ویتبورن، 1386).

اختلال روانی(( اهمیت بالینی)) دارد. DSM-IV-TR برای هر اختلال، مدتی را مشخص می کندکه طی ان نشانه‌ها برای تشخیص اختلال باید وجود داشته باشد. بنابراین رفتار گاه و بی گاه عجیب، خلق یا فکر زودگذر یا احساس بی ثباتی و سردرگمی، اختلال روانی محسوب نمی‌شوند.

اختلال در ((نشانگان)) رفتاری یا روانی انعکاس می یابد. نشانگان مجموعه ای از نشانه‌هاست که الگوی قابل تشخیصی را تشکیل می دهند. نشانگان رفتاری یا رواتی، مجموعه ای از نشانه های قابل مشاهده یا گزارش شده درمانجو است. بنابراین یک رفتار یا فکر و احساس مجزا اختلال را تشکیل نمی دهندف بلکه یک اختلال قابل تشخیص، واحد سازمان یافته ای است که خود را در دامنه وسیعی از افکار، احساسات و رفتار آشکار می سازد(هالجین و ویتبورن، 1386).